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甫田

未知 / 薛元敏

红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
不知池上月,谁拨小船行。"
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
每听此曲能不羞。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。


甫田拼音解释:

hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
bu zhi chi shang yue .shui bo xiao chuan xing ..
cong dong fen di se .xiang bei yang tian yan .bi lv lu yan zhi .hong chui pei wei xian .
mu yang yun piao jian .lian qian yue lu gou .wu fan hong xiu ning .ge qie cui mei chou .
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
meng jiao zhang ji guo yu pin .yi zhi yi tan guan yu ming .san zhe he kan bing zai shen .
.shen qian yan hua qian wan zhi .bi sha chuang wai zhuan huang li .
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .
qian ke xi xi run .wan ye xin xin lv .qian ri jiao guan gong .bu ru yi mai mu .
duo zai hua qing sui zhi zun .shi shi tian xia tai ping jiu .nian nian shi yue zuo chao yuan .
lao gui bei ku chang .bu ru wu shen ling .xiong ji zi duan wei .bu yuan wei xi sheng .
you yi bu zai da .zhan zhan fang zhang yu .he ce xie qing lu .ping kai jian you yu .
mei ting ci qu neng bu xiu ..
liu fang di yan jing .fan ying jin liao luo .gong shu xiang man ting .qing xia fu lan yao .
xia xiang yun wai si .feng luan miao xiang wang .song men jie guan lu .quan mai lian seng fang .

译文及注释

译文
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的(de)佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不(bu)平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才(cai)光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
  郑庄公让许(xu)国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能(neng)同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。

注释
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑺鸾:一种铃。嚖(huì)嚖:铃声有节奏。
喧哗:声音大而杂乱。
②隰(xí席):洼地。华:同“花”。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
③纷披:和缓。依回:往复回环。

赏析

  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感(de gan)慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜(bu sheng),犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮(yi lun)明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造(chuang zao)上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重(you zhong)新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个(shu ge)性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的(lei de)灾殃。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

薛元敏( 未知 )

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简 介

薛元敏 薛元敏,明末清初江阴青阳邓阳人,字志粹,康熙二十三年举人,后补盐城教谕,三次代理县事,民怀其德。学者称其邓阳先生。死时家无长物,着有《教学篇》、《距息篇》、《法戒真鉴录》。

踏莎行·候馆梅残 / 令狐永莲

垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。


虞美人·浙江舟中作 / 司徒寄青

"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


酬郭给事 / 庄忆灵

见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"


国风·卫风·木瓜 / 公良涵衍

园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


晚春二首·其一 / 亓官乙丑

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
惜哉意未已,不使崔君听。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 欧阳连明

灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。


饮酒·十八 / 完颜傲冬

催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,


晋献文子成室 / 乌雅赡

人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"


登岳阳楼 / 查寻真

"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。


菩萨蛮(回文) / 太史新云

蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"