译文
当年在岐王宅里,常常见到你的(de)演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此(ci),只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
我寄身此地和你隔着(zhuo)云海遥遥相望,何必因(yin)为你要远行又泪湿衣巾。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
清(qing)泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别(bie),而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
今日生离死别,对泣默然无声;
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
注释
63、留夷、揭车:均为香草名。
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
道义为之根:道义以正气为根本。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。