寓居吴兴
白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。沫下麹尘香，花浮鱼眼沸。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
不敢邀君无别意，弦生管涩未堪听。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
寓居吴兴拼音解释:
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .
.chao cong si yi feng you hou .wan dao leng ga si xie shi .zhao shui zi rong sui yi lao .
.ren sheng he suo yu .suo yu wei liang duan .zhong ren ai fu gui .gao shi mu shen xian .
zuo ri yan ying dui .jin ri ya zhou qu .you lai jun chen jian .chong ru zai chao mu .
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
dong lin chang lao wang huan pin .bing ting ye shi xian ru she .yong yong chao qiu nuan si chun .
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
tian shang can yu shang .di shang hu yu yue .zhong tian sheng chen yi .man di wang luo she .
fu xuan yan yu xia .san bu chi tang qu .nan yan qu wei hui .dong feng lai he su .
译文及注释
译文
我(wo)请鸩鸟前(qian)去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花(hua)，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今(jin)燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了(liao)的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
不要以为施舍金钱就是佛道，
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风(feng)和甘露玉汤，不然(ran)(ran)她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍(ren)心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
哪年才有机会回到宋京？
它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽(liao)西，与戍守边关的亲人相见。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
有壮汉也有雇工，
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
注释
就书：上书塾（读书）。
（143）这句是说：虽然从严嵩抄家以后，百官有所畏惧，知道不能用贿赂谋求升迁，稍改以前的恶习。
11、耕：耕作
34.斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
三去相：《庄子·田子方》说孙叔敖“三为（楚）令尹而不荣华，三去之而无忧色”。
139、算：计谋。
赏析
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
“日暮长零落，君恩不可追”，结尾两句语气一转，由乐转忧，以梅花之落，喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理，是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的，与担心“时菊委严霜”同义。这末两句，从篇幅来说，只是全诗的五分之一，然而从中心思想而言，却是全诗的主干与核心。也可以说，担心斗争失败，反而招来杀身之祸，这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉(qi liang)的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快(kuai)，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天(ren tian)理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇(shi fu)孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少见。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
“日暮长零落，君恩不可追”，结尾两句语气一转，由乐转忧，以梅花之落，喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理，是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的，与担心“时菊委严霜”同义。这末两句，从篇幅来说，只是全诗的五分之一，然而从中心思想而言，却是全诗的主干与核心。也可以说，担心斗争失败，反而招来杀身之祸，这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉(qi liang)的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快(kuai)，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天(ren tian)理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇(shi fu)孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少见。
创作背景
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
洪炳文( 唐代 )
收录诗词 (4295) 首
简 介
洪炳文 洪炳文（1848～1918），字博卿，号楝园，浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷，花信藏书楼主人，晚清文坛上一位成就卓着的剧作家和诗人。洪炳文博学多才，善赋诗词，曾和着名词人柳亚子等人组织南社，以诗会友。
谢公亭·盖谢脁范云之所游
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
"四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
绵袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
幽居初夏
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
"新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
开张图卷轴，颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩，鲈鱼雪片肥。
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
"怜君不久在通川，知已新提造化权。夔契定求才济世，
清明二绝·其二
灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
剑学将何用，丹烧竟不成。孤舟萍一叶，双鬓雪千茎。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
吾兄寄宿州，吾弟客东川。南北五千里，吾身在中间。
君作不得住，我来幸因依。始知天地间，灵境有所归。"
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
解连环·孤雁
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
请君停杯听我语，此语真实非虚狂。五旬已过不为夭，
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。"
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。除却崔常侍，无人共我争。
仰竹藤缠屋，苫茆荻补篱。面梨通蒂朽，火米带芒炊。
"虚白堂前衙退后，更无一事到中心。
斯物颇微细，中人初甚轻。如有肤受谮，久则疮痏成。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
浪淘沙·滩头细草接疏林
得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。"
早接文场战，曾争翰苑盟。掉头称俊造，翘足取公卿。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新诗章。
"郊居人事少，昼卧对林峦。穷巷厌多雨，贫家愁早寒。
能生学为文，气高功亦深。手中一百篇，句句披沙金。
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
潼关吏
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客，随事灯前有管弦。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。"
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
玉楼春·春景
曾经烂熳三年着，欲弃空箱似少恩。"
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。"
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
之子未得意，贫病客帝城。贫坚志士节，病长高人情。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，春来各一处。"
不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
公子重耳对秦客
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
"昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔。
不如归山下，如法种春田。
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
渺渺江陵道，相思远不知。近来文卷里，半是忆君诗。
迥照偏琼砌，馀光借粉闱。泛池相皎洁，压桂共芳菲。
骑火高低影，街鼓参差声。可怜早朝者，相看意气生。
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
寒树风难静，霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣，仪表在河间。"
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
"从陕至东京，山低路渐平。风光四百里，车马十三程。
鞭为驯难下，鞍缘稳不离。北归还共到，东使亦相随。
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
踏莎行·题草窗词卷
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
造次行于是，平生志在兹。道将心共直，言与行兼危。
惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。"
"楚塞分形势，羊公压大邦。因依多士子，参画尽敦厖。
疏顽倚老病，容恕惭交友。忽思庄生言，亦拟鞭其后。"