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进学解

唐代 / 神颖

迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


进学解拼音解释:

tiao di qin ling chen .gu yu bei jue xian .chu shun yu an shi .ji ci nai kong yan ..
jiu di chou kan shuang shu zai .kong tang zhi shi yi deng xuan .yi deng chang zhao heng he sha .
shu se shuang xi he .yuan sheng wan ling tong .shi men kang le zhu .ji li wang fan tong ..
zhou shang juan ji zu .shu wu duo yan bo .yan fu zha pang chuan .jian chun shi wai tuo .
du ling qing he ju .lin liu xing wei lan .mei hua fen lu yuan .yang zi shang chao kuan .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
rui lan shan chuan za .chen xin yu zhou gai .fan yin sui zhu nian .tian bu jie cheng bei .
ri yue yi chang shou .ren tian de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
.long quan xian gu xia .tai xian lun ci di .he yi jiu cang feng .fan ling shi ren qi .
.xiang guan miao tian mo .yin ling chang huai gui .ji lv jiu yin zhi .wu se lv fang fei .
zhui ye pi tian zao .chui hua san yu yan .wu yin luan bi xia .ju wu he lin qian ..
la yue wen lei zhen .dong feng gan sui he .zhe chong jing hu xue .chao que mian ting ke .
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .

译文及注释

译文
是谁开辟了通向湖心孤山的(de)道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再(zai)也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上(shang)的孤月,在默默地陪伴着我啊。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中(zhong)暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合(he)在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。

注释
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
①待用:等待(朝廷)任用。
期:约定
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。
抗:高举,这里指张扬。
⑦良时:美好时光。

赏析

  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样(zhe yang)的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了(qi liao)结同心。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映(xiang ying),清辉怡人。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏(wei min)捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

神颖( 唐代 )

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简 介

神颖 懿宗咸通间诗僧。与王季文相识,有诗唱和。又曾至池州九华山及睦州严子陵钓台。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《全唐诗》存诗2首。《全唐诗逸》补2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

同赋山居七夕 / 曹奕云

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,


锦瑟 / 吴颐吉

香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,


聚星堂雪 / 曹丕

玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 唐锡晋

谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。


送杜审言 / 钱惟治

孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。


阙题二首 / 何师心

"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。


定风波·伫立长堤 / 何经愉

清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 李焘

"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:


题惠州罗浮山 / 蒋曰豫

勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
寂寞群动息,风泉清道心。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。


花犯·苔梅 / 九山人

(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。