辛夷坞
过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。"
阴洞曾为采药行，冷云凝绝烛微明。
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。
挂席春风尽，开斋夏景深。子规谁共听，江月上清岑。"
"标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
辛夷坞拼音解释:
guo chu han fang jin .fu huai yue zheng shen .chi bei hua lai ri .bu ting dong ting zhen ..
yin dong zeng wei cai yao xing .leng yun ning jue zhu wei ming .
.ding cheng xian yu ru kong dong .bai shi you chuan zhi dao feng .zan ying qing ci wei xue feng .
nuan meng ru zhua na fei yuan .zhi zhi gao lu ning di yuan .can cha shi xiang dou luo mian .
gua xi chun feng jin .kai zhai xia jing shen .zi gui shui gong ting .jiang yue shang qing cen ..
.biao qi song jun zhuang chang an .ying ru qian men wan hu han .
shi ren chuan yu ke .yi cong di jiu jia .zhi jun qiu wan shi .bai ze yi hu ma .
hou jia jing huan liang tian zi .wang zheng tu lao zuo wai bing .
.han zu xi lai bing bai mao .zi ying zong miao wei bo tao .
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
chuang wai xiao lian huan zi juan .bai yan lan lu si qing kong .
译文及注释
译文
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最(zui)令人断肠的事情。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸(song)立无依形状如车盖。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣(chen)和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责(ze)议(yi)论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
注释
⑤玉勒：玉制的马衔，也泛指马。
10.殆：几乎，差不多。
⑴尊前：酒席前。尊：同“樽（zūn）”，古代盛酒器具。《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。”
④卒：与“猝”相通，突然。
④苦行：指头陀行。
赏析
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林(lin)泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时(you shi)则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一(jian yi)片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣(e lie)环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林(lin)泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时(you shi)则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
次句“花柳帝王城”，是指“二兄”出发的地点——长安，繁华似锦，歌舞升华，一派繁华的景象。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一(jian yi)片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣(e lie)环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
方山子传
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。"
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
"泽国春来少遇晴，有花开日且飞觥。王戎似电休推病，
早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
欲助春盘还爱否，不妨萧洒似家林。"
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
人人但为农，我独常逢旱。恶命如漏卮，滴滴添不满。
奉和圣制中元日题奉敬寺
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
小雅·楚茨
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
峭然八十翁，生计于此永。苦力供征赋，怡颜过朝暝。
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
"贤哉君子风，讽与古人同。采药楚云里，移家湘水东。
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
"敏手噼江筠，随身织烟壳。沙禽固不知，钓伴犹初觉。
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
和袭美木兰后池三咏·白莲
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕.
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
晴朝采药寻源去，必恐云深见异人。"
岁旱且须教济物，为霖何事爱风流。"
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。"
夜合花
自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。"
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
"眉毫霜细欲垂肩，自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到，
琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。"
出庙未半日，隔云逢澹光。gf々雨点少，渐收羽林枪。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。
雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。
七哀诗三首·其三
"无媒归别业，所向自乖心。闾里故人少，田园荒草深。
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
西归使者骑金虎，亸鞚垂鞭唱步虚。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
"名利了无时，何人暂访师。道情闲外见，心地语来知。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。"
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"
"腊酒复腊雪，故人今越乡。所思谁把盏，端坐恨无航。
予将贼其道，所动多訾毁。叔孙与臧仓，贤圣多如此。
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，
西江月·世事一场大梦
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少，马足方知倦往来。
"月满西园夜未央，金风不动邺天凉。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
西江月·五柳坊中烟绿
笔砚近来多自弃，不关妖气暗文星。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
君子慎所履，小人多所疑。尼甫至圣贤，犹为匡所縻。
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"