译文
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我(wo)气定神闲地驱马走在洛河长堤。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
你行(xing)将驾驶着小船南下归去,不几天就(jiu)可把自家柴门扣开。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫(chong)嚼噬。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭(guo)解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎(zen)么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢? 方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
注释
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
(10)“野人”:山野之人。
4、独立:犹言屹立。扬新令:扬旗下达新指令。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
13.悟:明白。
13、而已:罢了。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。