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村行

南北朝 / 徐于

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。


村行拼音解释:

long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
zan bie yang zhou shi du chun .bu zhi guang jing shu he ren .
shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .

译文及注释

译文
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的(de)(de)(de)(de)珠帘(lian)帷帐。
  如有(you)不逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见(jian)的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让(rang)百姓到远方去受苦。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。

注释
⑶临:将要。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
幽情:幽深内藏的感情。
41.睨(nì):斜视。

赏析

  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的(de)史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己(zi ji)的感情色彩。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终(zui zhong)被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予(ci yu)丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

徐于( 南北朝 )

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简 介

徐于 苏州府常熟人,字梦雨。身为贵公子,不问家人生产。与歌妓王桂善,家贫不能娶。桂归嘉禾富人子,郁郁且死,召于与诀,于岁吊其墓。集唐人句为百绝以悼之。后复识妓徐三,尽资备装。值于卧病,三窃其资他适,于遂不食死。钱谦益为作《徐娘歌》。

病中对石竹花 / 宗政癸酉

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 丘凡白

南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


凛凛岁云暮 / 闾丘香双

出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。


国风·陈风·东门之池 / 示义亮

留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。


忆秦娥·用太白韵 / 穰灵寒

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"


出城 / 闻人子超

守此幽栖地,自是忘机人。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。


三槐堂铭 / 颛孙庆庆

"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。


鬻海歌 / 辜寄芙

风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 宏绰颐

遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 公冶利

"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。