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归嵩山作

清代 / 翁元龙

"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
心明外不察,月向怀中圆。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
明朝金井露,始看忆春风。"
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"


归嵩山作拼音解释:

.xie ri man jiang lou .tian ya zhao bei liu .tong ren zai he chu .yuan mu ren gu zhou .
zuo chuan gui ke zi hui chang .lang jun xia bi jing ying wu .shi nv chui sheng nong feng huang .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
jing wu deng lin xian shi jian .yuan wei xian ke ci xian xing ..
xin ming wai bu cha .yue xiang huai zhong yuan .
he gui hua biao yi qian nian .feng chui yao man mi qiao jing .yu an lu hua shi diao chuan .
shen gui shou hun hei .jian xiong shou man ying .guan fei du hu gui .shi yi zhang ren zhen .
qi ma chi qian si .lu ji cheng shi san .dai yan fang xi lai .jin le zi ca zhan .duo er qing chu qia .ming bian zhan wei han .shen jiao hua ran ran .mei yu liu san san . que lue qing luan jing .qiao fan cui feng se .zhuan cheng you jia dui .ning ken gu chun can .
ling qu he ming hao feng jing .shi cheng hua yue song gui xiang ..
.xiao sa bang hui ting .yi wei guo duan ting .qi liang xian dong zhu .dian xi wei kai ping .
wan ling lou shang deng mu .wo lang he chu qing rao .
zhan fen xian nan xu .lun shi yong gong qin .gui jing shao zuo yi .chong chi fan xi lin ..
ming chao jin jing lu .shi kan yi chun feng ..
zhu shi niao han jin .qing lou ren wei gui .nan yuan wu xian shu .du zi ye ru wei .
yu lou yan bao bu sheng fang .jin wu han qing cui dai chang .
wen dao shi cheng gui yi xi .liu feng hua lu yue chu yuan ..
shi mian beng chu shui .song tou chuan po yun .dao ren xing yue xia .xiang ci li mao jun ..
ri mu chang di geng hui shou .yi sheng lin di jiu shan chuan ..

译文及注释

译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
就在今夜的曲中,听到(dao)故乡的《折杨(yang)柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那(na)披绿罗。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
吴太守领着游春的队伍沿着长(chang)满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上(shang)了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。

注释
⑤输力:尽力。
攘(rǎng)除:排除,铲除。
27. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
(4)辄欲易置之:就想替换他去下棋,意思是替人下。易,变易取代。

赏析

  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(di)(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者(er zhe)息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗(xian shi)人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史(an shi)之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

翁元龙( 清代 )

收录诗词 (9578)
简 介

翁元龙 翁元龙字时可,号处静,句章(一作四明)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄,亦工词,杜成之评为“如絮浮水,如荷湿露,萦旋流转,似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首,绝妙好词中者五首。

水调歌头·秋色渐将晚 / 幸紫南

世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"


金铜仙人辞汉歌 / 长孙强圉

征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"


思美人 / 进谷翠

飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。


减字木兰花·烛花摇影 / 茆敦牂

当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。


凄凉犯·重台水仙 / 段干琳

牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。


谒金门·秋感 / 栾紫玉

月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。


临江仙·直自凤凰城破后 / 公孙红鹏

间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。


李白墓 / 鲜于米娅

"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。


满庭芳·晓色云开 / 巫马兴海

苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 屈采菡

"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。