译文
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
长庆三年八月十三日记。
锦江有一位先生头(tou)戴黑色方巾,他(ta)的园子里,每年可收许(xu)多的芋头和板栗,不能算是穷人。
如(ru)今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
手持巴掌大小的龙形玉(yu)梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井(jing)得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
注释
(5)馀祭:寿梦次子,《左传》记其名一作“戴吴”,马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
3.所就者:也是指功业。
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。
③夜迢迢:形容夜漫长。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。