精列
学诗为众体，久乃溢笈囊。略无相知人，黯如雾中行。
"秩秩泽宫，有的维鹄。祁祁庶士，于以干禄。
"元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，
宁知楚客思公子，北望长吟澧有兰。"
"乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
"桂阳岭，下下复高高。人稀鸟兽骇，地远草木豪。
"御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
岩壑千家接，松萝一径通。渔烟生缥缈，犬吠隔笼葱。
"不曾浪出谒公侯，唯向花间水畔游。每着新衣看药灶，
我来尘外躅，莹若朝星析。崖转对翠屏，水穷留画鹢.
精列拼音解释:
xue shi wei zhong ti .jiu nai yi ji nang .lue wu xiang zhi ren .an ru wu zhong xing .
.zhi zhi ze gong .you de wei gu .qi qi shu shi .yu yi gan lu .
.yuan he geng yin dou cha zi .yue shi si ri san geng zhong .sen sen wan mu ye jiang li .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
.qi yu nv lang hun .pao xiu jie qie fan .miao kai wu shu jiao .shen jiang yue wu yan .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
.yu fu zhan shuang lu .tian qu chang zhen ji .jin yin qiu chen zi .wu ren wei dai shi .
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
.bu zeng lang chu ye gong hou .wei xiang hua jian shui pan you .mei zhuo xin yi kan yao zao .
wo lai chen wai zhu .ying ruo chao xing xi .ya zhuan dui cui ping .shui qiong liu hua yi .
译文及注释
译文
计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊(a)，但吃的(de)东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心(xin)大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
庭院中繁华的红桃树啊，花(hua)朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
秦朝得到了(liao)120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况(kuang)且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
意欲梦中一相见，山重重，路迢迢，却向何处寻!只待(dai)短信解离恨，信来应是太迟迟。岁月悠悠，还是凉生玉枕时。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入(ru)侵，朝廷派出军队抗击。
锲（qiè)而舍之
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
说：“走（离开齐国）吗？”
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
九月九日茱萸(yu)成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏(lan)杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
注释
9.徒见欺：白白地被欺骗。
（53）伊尹：名挚，成汤用为相，以灭夏桀，为商初重臣。
③五更钟：晓钟。一夜分为五更，此指第五。
⑷内臣：原指皇上身边的近臣，这里指臣官。
7、莫也：岂不也。
⑵池馆：池苑馆舍。隳摧（huī cuī）：颓毁，倾毁。榭（xiè）：水边屋亭。
蜀国：指四川。
赏析
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此(ru ci)，还是被颖师的琴声所深深感动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是(yu shi)推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
《《高唐赋》宋玉(song yu) 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命(sheng ming)跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助(zhu)侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
“序言”写向秀自(xiu zi)己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视(gu shi)日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
赏析三
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
【其四】
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间(zhi jian)便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
《《高唐赋》宋玉(song yu) 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命(sheng ming)跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助(zhu)侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
“序言”写向秀自(xiu zi)己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视(gu shi)日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
赏析三
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
【其四】
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间(zhi jian)便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
袁易( 宋代 )
收录诗词 (6663) 首
简 介
袁易 （1262—1306）平江长洲人，字通甫。力学不求仕进。辟署石洞书院山长，不就。居吴淞具区间，筑堂名静春。聚书万卷，手自校雠。有《静春堂诗集》。
解连环·玉鞭重倚
壮者负砾石，老亦捽茅刍。斤磨片片雪，椎隐连连珠。
海俗衣犹卉，山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌。
花意已含蓄，鸟言尚沉吟。期君当此时，与我恣追寻。
特达圭无玷，坚贞竹有筠。总戎宽得众，市义贵能贫。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
辕门立奇士，淮水秋风生。君侯既即世，麾下相欹倾。
铁马万霜雪，绛旗千虹霓。风漪参差泛，石板重叠跻。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。
风雨
暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。"
"天下昔崩乱，大君识贤臣。众木尽摇落，始见竹色真。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
京国心烂漫，夜梦归家少。发轫东门外，天地皆浩浩。
迢递径难尽，参差势相罗。雪霜有时洗，尘土无由和。
长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
吾非西方教，怜子狂且醇。吾嫉惰游者，怜子愚且谆。
"闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜。"
喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。"
赤玉雕成彪炳毛，红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高，
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
平生有亲爱，零落不相保。五情今已伤，安得自能老。
田有嘉谷陇，异亩穗亦同。贤人佐圣人，德与神明通。
咏弓
德疏未为高，礼至方觉尊。岂唯耀兹日，可以荣远孙。
附庸唯有铜鱼使，此后无因寄远书。"
"扰扰人间是与非，官闲自觉省心机。六行班里身常下，
古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。
守吏能然董卓脐，饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平，
要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。"
黄鹄多远势，沧溟无近浔。怡怡静退姿，泠泠思归吟。
刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。
九怀
我旆我旗，于道于陌。训于群帅，拳勇来格。
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
咄嗟徇权子，翕习犹趋荣。我歌非悼死，所悼时世情。"
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
"嘉名标万祀，擢秀出深宫。嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。
石钱差复藉，厚叶皆蟠腻。汰沙好平白，立马印青字。
凤掖嘉言进，鸳行喜气随。仗临丹地近，衣对碧山垂。
耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。
韩琦大度
咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。
柳弓苇箭觑不见，高红远绿劳相遮。
君子识不浅，桂枝忧更多。岁晏期攀折，时归且婆娑。
事多改前好，趣有获新尚。誓耕十亩田，不取万乘相。
平明天出日，阴魅走参差。乌来屋檐上，又惑主人儿。
"孟冬阴气交，两河正屯兵。烟尘相驰突，烽火日夜惊。
"侯家林馆胜，偶入得垂竿。曲树行藤角，平池散芡盘。
笑藉紫兰相向醉，野花千树落纷纷。"
刻舟求剑 / 楚人涉江
"买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
穷秋感平分，新月怜半破。愿书岩上石，勿使泥尘涴。"
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初，金神按节炎气除。
想到旧房抛锡杖，小松应有过檐枝。"
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
子野真遗却，浮浅藏渊深。"
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
咏架上鹰
"日日临池弄小雏，还思写论付官奴。
剑士还农野，丝人归织纴。丹凤巢阿阁，文鱼游碧浔。
"汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。"
烟湿愁车重，红油覆画衣。舞裙香不暖，酒色上来迟。"
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。"
终伴碧山侣，结言青桂枝。"
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
池上絮
沮溺可继穷年推。"
象帝威容大，仙宗宝历赊。卫门罗戟槊，图壁杂龙蛇。
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。间关林中鸟，亦知和为音。
迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。
"哲人卧病日，贱子泣玉年。常恐宝镜破，明月难再圆。
二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。
弃置复何道，楚情吟白苹."
十馀年后人多别，喜见当时转读僧。"
夷门歌
得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。
我有鞭尺馀，泥抛风雨渍。不拟闲赠行，唯将烂夸醉。
（见《锦绣万花谷》）。"
"觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉，
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
化敌为家，虑则中。浩浩海裔，不威而同。系缧降王。
我有恳愤志，三十无人知。修身不言命，谋道不择时。
悠哉炼金客，独与烟霞亲。曾是欲轻举，谁言空隐沦。