译文
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
内心闷闷不乐(le)忧愁多,连续不断地思念故乡。
大(da)水淹没了所有大路,
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
钟山宛如巨龙盘(pan)旋逶迤而(er)来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历(li)阳县内蜿蜒延伸。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛(xin)劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
注释
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
17.还(huán)
斜阳:傍晚西斜的太阳。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。