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国风·邶风·式微

先秦 / 吴娟

"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"


国风·邶风·式微拼音解释:

.xuan ming nu han feng .qun wu jie yan jie .kong shan wan shi po .you jian ceng bing lie .
.lian lian chun hen jie .mian mian huai cao shen .bing shen chou zhi ye .yuan dao wei feng yin .
.yi jia zhu han yin .bu fu wen hua zan .shi jiu yi cheng jin .shao tian meng ze shen .
qing jing kai chen xia .hua zan zhi fa si .nan gong you gao bu .sui yan qi lin zi ..
.nan gong yan jing nong .ping shi zhong nan feng .guan xian si xiu mu .jin shi lai xiang cong .
meng you zeng xin nan feng chui .nan feng chui wo dao lin ling .gu guo bu jian qin tian jiong .
feng luo fu rong lu .yi yu xiu bei xiang ..
.mo ling chun yi zhi .jun qu xue gui hong .lv shui qin sheng qie .qing pao cao se tong .
jiu li cang jiu ge .xian men bi jin li .yao can tui chao ke .xia ma du xiang si ..
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
you lei zhan fen dian .wu jia ji di xiong .dong xi zao shi nan .liu lang shi jiao qing .
shui mian xi feng sheng .ling ge man man sheng .ke ting lin xiao shi .deng huo ye zhuang ming .
.jiu yin song lin xia .chong quan ru liang ya .qin shu sui di zi .ji quan zai lin jia .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
.cheng shang gao lou fei niao qi .cong gong yi sui nie dan ti .huang he qu jin liu tian wai .
ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
du wu han qiu qi .yin yan bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
ren xing jiu zhou lu .shu lao wu ling jian .shui dao lin qiong yuan .xiang ru zi yi huan ..
jian men qian zhuan jin .ba shui yi zhi chang .qing yu chou yuan dao .wu fan cu lei xing ..
cai de xin shi ti shi bi .lao ren chou chang bu tong you ..

译文及注释

译文
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来(lai),使树林萧瑟。军中的(de)高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
宋国有(you)个富人(ren),因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
  从(cong)前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝(di)王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑(hei)色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
昆虫不要繁殖成灾。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

注释
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
风流: 此指风光景致美妙。
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
④杏:《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注:“一作杏。”依依:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云:“一作无言。”暗度:不知不觉中过去。春暗度:《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。

赏析

  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  结构
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出(ti chu)祝愿,每一句正好说着一个方面。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命(ming)周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰(yue)《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

吴娟( 先秦 )

收录诗词 (2159)
简 介

吴娟 字麋仙,上元人。有《萍居草》。

渔父·渔父醒 / 张资

独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 裴夷直

"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。


伤仲永 / 杨简

"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。


来日大难 / 孙子肃

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,


君马黄 / 蓝谏矾

乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。


秋声赋 / 韩彦质

"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。


酹江月·夜凉 / 李诲言

劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。


有子之言似夫子 / 何思澄

"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。


除夜长安客舍 / 魏天应

小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"


春晚书山家 / 杨基

平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。