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九月十日即事

宋代 / 张象蒲

亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。


九月十日即事拼音解释:

yi zhi en ai dao tou kong .cao tang jiu bi lu shan xia .zhu yuan xin pao luo shui dong .
.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
mo yang shou ma ju .mo jiao xiao ji nv .hou shi zai mu qian .bu xin jun kan qu .
long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
xu qian yuan ming jin .liang jie zao hua fei .ru neng fu dao chi .bie wei chuang xuan ji ..
you lai cai ming xiang mo zhe .tian qian wu er yu yuan shui ..
.xian you he bi duo tu lv .xiang quan shi shi ju yi bei .bo wang yuan zhong wu zhi yi .
.luo hua ru xue bin ru shuang .zui ba hua kan yi zi shang .shao ri wei ming duo jian shu .
bu ru wu ran zuo .bu ru ta ran wo .shi lai ji kai kou .shui lai ji he yan .
ru ci xiao hui he zu lun .wo you da qiu jun wei jian .kuan guang he nuan ru yang chun .
shu xin sui wang fu .feng jiang tu jie lian .qi ru mei ren mian .yu jian yao wu yuan ..
he dan shuo qian ri .gan cong guo bai ling .dan ling chang fan yi .wu fu hen piao ping .
xiao sa liang feng yu shuai bin .shui jiao ji hui yi shi qiu ..
.shan cheng sui huang wu .zhu shu you jia se .jun feng cheng bu duo .yi zu chong yi shi .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .

译文及注释

译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
春天到来的时候(hou),这满塘的水就绿了,
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面(mian)面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女(nv)女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐(qi)国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第(di)二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
结党(dang)营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
跟随驺从离开游乐苑,
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

注释
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⑤管弦声:音乐声。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离(bu li)燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首(ba shou)描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词(ci)句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩(cao cai)在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

张象蒲( 宋代 )

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简 介

张象蒲 张象蒲,字端臣,临汾人。康熙庚辰进士,官知县。有《桃乡影集》。

大雅·旱麓 / 崔峒

无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 杨凭

请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。


樱桃花 / 叶群

白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。


蓼莪 / 周信庵

二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 虞似良

一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。


清明二绝·其一 / 刘损

"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。


师旷撞晋平公 / 杜遵礼

迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 项容孙

鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"


春夕酒醒 / 章天与

瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。


清平乐·雪 / 张善昭

况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。