咏史·郁郁涧底松
谁能独老空闺里。"
"西禁青春满，南端皓月微。千庐宵驾合，五夜晓钟稀。
唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，
声齐嵩岳，祝比华封。千龄万祀，常保时雍。"
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。"
树有百年花，人无一定颜。花送人老尽，人悲花自闲。
"千行发御柳，一叶下仙筇。青浦宸游至，朱城佳气浓。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国，苍黄处处逢胡人。
驷马留孤馆，双鱼赠故人。明朝散云雨，遥仰德为邻。"
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。"
咏史·郁郁涧底松拼音解释:
shui neng du lao kong gui li ..
.xi jin qing chun man .nan duan hao yue wei .qian lu xiao jia he .wu ye xiao zhong xi .
hu lu bai wan zhong bu xi .bao chou qian li ru zhi chi .shao nian you xia hao jing guo .
sheng qi song yue .zhu bi hua feng .qian ling wan si .chang bao shi yong ..
ri mu he qiao shang .yang bian xi wan hui ..
shu you bai nian hua .ren wu yi ding yan .hua song ren lao jin .ren bei hua zi xian .
.qian xing fa yu liu .yi ye xia xian qiong .qing pu chen you zhi .zhu cheng jia qi nong .
jiang wei zhu lian neng bi shen .yi chao lu qi ru zhong guo .cang huang chu chu feng hu ren .
si ma liu gu guan .shuang yu zeng gu ren .ming chao san yun yu .yao yang de wei lin ..
he ren ci shi bu de yi .yi ku xian bei wen ke tang ..
译文及注释
译文
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
人影映上窗纱(sha)，原来是：有人来摘花。折花，让(rang)他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
穿过大堂进入内屋，上有红砖承(cheng)尘下有竹席铺陈。
谁能料到妇女反而更有力气(qi)，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于(yu)秋日的霜露之中。
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西(xi)东。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及(ji)卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向(xiang)。
注释
⑾鹏翼：大鹏之翅。
②重耳：申生异母弟，即晋文公。
⑼短篷：指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一：“烟雨短篷 水口 ，人家乱石山前。”
20.售：买。
⑵鹰：猎鹰。出复没：一本作“伏欲没”。
玉肌：美玉一般的肌肤，指竹子外表光洁。
重：再次
赏析
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的(de)一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
第一首
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄(ping ze)交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特(da te)点。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
第一首
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄(ping ze)交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特(da te)点。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
张旭不但因善书被尊为“草圣”，而且胸怀大志，“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识，而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉，因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比，称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时，干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的，其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点，及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别，表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海，施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
木兰花慢·恨莺花渐老
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
广庭扬九奏，大帛丽三辰。发生同化育，播物体陶钧。
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。"
草带销寒翠，花枝发夜红。唯将澹若水，长揖古人风。"
"江南成久客，门馆日萧条。惟有图书在，多伤鬓发凋。
鹧鸪天·枝上流莺和泪闻
"秋之水兮其色幽幽，我将济兮不得其由。
秉愿守樊圃，归闲欣艺牧。惜无载酒人，徒把凉泉掬。"
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
断烟素，缝舞衣，八月一日君前舞。"
"月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
汉阙中黄近，秦山太白连。台疑观鸟日，池似刻鲸年。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
鹧鸪天·送人
浪水不可照，狂夫不可从。浪水多散影，狂夫多异踪。
"紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。
"昔予读旧史，遍睹汉世君。武皇实稽古，建兹百代勋。
"邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
陶钧万国，丹青四妃。河洲在咏，风化攸归。"
凤叫龙吟白日长，落花声底仙娥醉。"
既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故，
流水君恩共不回，杏花争忍扫成堆。
庄子与惠子游于濠梁
"山祇亦望幸，云雨见灵心。岳馆逢朝霁，关门解宿阴。
孤舟一夜东归客，泣向春风忆建溪。"
倦采蘼芜叶，贪怜照胆明。两边俱拭泪，一处有啼声。
"初春遍芳甸，千里霭盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
春雁时隐舟，新荷复满湖。采采乘日暮，不思贤与愚。"
"大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
美人夜坐月明里，含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉，
花柳三春节，江山四望悬。悠然出尘网，从此狎神仙。"
大子夜歌二首·其二
鸣玉游三省，摐金侍九重。一朝宾客散，留剑在青松。"
"余本燕赵人，秉心愚且直。群籍备所见，孤贞每自饬。
南至三冬晚，西驰万里寒。封侯自有处，征马去啴啴。"
几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，
涧流漂素沫，岩景霭朱光。今朝好风色，延瞰极天庄。"
横天无有阵，度海不成行。会刷能鸣羽，还赴上林乡。"
"塞垣通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
地湿烟尝起，山晴雨半来。冬花采卢橘，夏果摘杨梅。
柳
春及但生思，时哉无与言。不才叨过举，唯力酬明恩。
"穷冬万花匝，永夜百忧攒。危戍临江火，空斋入雨寒。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。
一为侍御史，慷慨说何公。何公何为败，吾谋适不同。
绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠，
"邺城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。
触石满堂侈，洒我终夕虑。客鸟怀主人，衔花未能去。
"兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚，
踏莎行·小径红稀
惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光。青丘绚春组，丹谷耀华桑。
追念甫如昨，奄忽成空虚。人生讵能几，岁岁常不舒。
"蟋蟀期归晚，茱萸节候新。降霜青女月，送酒白衣人。
怅矣欣怀土，居然欲死灰。还因承雅曲，暂喜跃沈鳃。"
老子叨专席，欢邀隔缙绅。此中情不浅，遥寄赏心人。"
烈士怀忠触，鸿儒访业来。何当赤墀下，疏干拟三台。"
款曲童儿佐，依迟故老言。里颁慈惠赏，家受复除恩。
御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。"
乌江
宝叶擎千座，金英渍百盂。秋云飘圣藻，霄极捧连珠。"
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
"日夜乡山远，秋风复此时。旧闻胡马思，今听楚猿悲。
"地灵传景福，天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧，赫矣梵宫新。
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
清晨绿堪佩，亭午丹欲然。昔忝金闺籍，尝见玉池莲。
河气通中国，山途限外区。相思若可寄，冰泮有衔芦。"
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦，架上尘生翡翠裙。
凄凉犯·重台水仙
拜井开疏勒，鸣桴动密须。戎机习短蔗，祆祲静长榆。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前，妻能管弦妾能舞。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹，繁花照耀漳河春。
手把杏花枝，未曾经别离。黄昏掩闺后，寂寞自心知。
庭际花微落，楼前汉已横。金壶催夜尽，罗袖拂寒轻。
身着青衫骑恶马，东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱，
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
阴陵久裴回，幽都无多阳。初寒冻巨海，杀气流大荒。
淮上与友人别
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月，是处经营夹御堤。
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。阳春半，岐路间，
"捧檄辞幽径，鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马，积气似连牛。
"东风艳阳色，柳绿花如霰。竞理同心鬟，争持合欢扇。
春去荣华尽，年来岁月芜。边愁伤郢调，乡思绕吴歈.
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭。
"齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树中。