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击壤歌

未知 / 独孤及

亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


击壤歌拼音解释:

yi zhi zi xi nan pan ge .you sheng heng gen yin chu lan ..
.ran ran zhong fang xie .ting ting xu shi qian .fu rong shi yi bei .you shang di yi pian .
.du shui bang shan xun shi bi .bai yun fei chu dong men kai .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
zheng qia jun yu su .ren fu wu yi kang .zhu men zhong qi ji .dan zhao ban jian xiang .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
man shou qiong yao geng you guang .mou lue jiu can hua fu sheng .cai ming chang dai fen wei xiang .
ying qu lian gong zi .wu zhou yi bo luan .cang cang yuan shan ji .song bai du yi han ..
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
he chu diao ling jun .jiang bian yi lao ren .han yi jun yi jie .chu zou wo kong pin .

译文及注释

译文
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
那里有扭成九曲的(de)土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
漂亮孩子逗人(ren)怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要(yao)大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福(fu)的日子。古代的仁人志士都是这样。但(dan)是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最(zui)聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
就砺(lì)
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟(gou)啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。

注释
(10)即日:当天,当日。
15、息:繁育。
(24)稠浊:多而乱。
哇哇:孩子的哭声。
14.于:在

赏析

  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅(liu chang)。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美(mei)好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  尾联总绾全诗并发感概(gan gai)。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻(yu)就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回(ren hui)顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立(dui li),在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

独孤及( 未知 )

收录诗词 (8288)
简 介

独孤及 独孤及(725~777),唐朝散文家,字至之,河南洛阳人,天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召为左拾遗,俄改太常博士。迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫。徙常州,卒谥曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。

华晔晔 / 司凯贤

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。


清平乐·六盘山 / 乌雅晨龙

奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 远铭

袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"


读山海经十三首·其九 / 令狐辛未

上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"


东海有勇妇 / 洛诗兰

飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"


萤火 / 富察伟

孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"


论诗三十首·二十 / 仲慧婕

子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。


西江月·梅花 / 招壬子

兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 涂幼菱

不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


忆少年·飞花时节 / 仍己酉

忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。