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王勃故事

魏晋 / 楼燧

"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
长眉对月斗弯环。"
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。


王勃故事拼音解释:

.feng yu cheng ba jing .gui lu xiang san xian .ri yue yi ping di .yun xia zhui xiao tian .
mo yan pin jian ji ke qi .ren sheng fu gui zi you shi .yi chao tian zi ci yan se .
gui lai gao tang ye .jin gang yan qing yan .tui xiang wo yao xi .meng hun he pian pian .
.yin he ban yi feng huang tai .yu jiu xiang chuan ying wu bei .
kuang si xian yao ruan sheng mian .zi duo qing tai geng shui lian .
.su chan jie chen ju .qing men sheng fu chu .zhai lan xuan feng ye .fu zao yi long qu .
ge zhong wu ba huan wu ji .le wang bei lai chang tan xi .yang chun bai ri bu shao liu .
.wu rui fen wang guo .shuang zhu ying hou jia .wen fei shu shang feng .wu jie si zhong she .
yun shen miao yuan bu ke mi .shi er feng tou cha tian bi ..
.xi dian bie jun wang .gong shen yue si shuang .ren chou zai chang xin .ying chu xiang zhao yang .
shan lei cong yun qi .zhu yi da huo xuan .sheng liu chen zuo jie .ye gu hai cheng tian .
ma shang shui jia bai mian lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
chang mei dui yue dou wan huan ..
.yong yong sheng dian .su su ling ci .bin tian you sheng .dui ri wu qi .

译文及注释

译文
树林深处,常见到麋鹿出没。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨(hen)不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓(diao)否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有(you)节奏地上下。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
子弟晚辈也到场,
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂(gui)花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑(chou)陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。

注释
⑷小帘钩:指女子用手摘下帘钩,放下帘子。
⒂骚人:诗人。
⑺百川:大河流。
8、红泪淋浪:描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪:美人泪。淋浪:流滴不止貌。
乃:于是,就。
7.金爵钗:雀形的金钗。“爵”,同“雀”。

赏析

  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步(bu),纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面(fang mian)描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要(zhi yao)内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

楼燧( 魏晋 )

收录诗词 (2132)
简 介

楼燧 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

送日本国僧敬龙归 / 谯阉茂

花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 隆乙亥

"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。


逢侠者 / 梁丘春红

兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"


永王东巡歌·其八 / 夙英哲

笛怨绿珠去,箫随弄玉来。销忧聊暇日,谁识仲宣才。"
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。
搏颊羸马顿,回眸惴人跌。憧憧往复还,心注思逾切。


醉桃源·柳 / 卯慧秀

迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"


任光禄竹溪记 / 张简晨阳

"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"


选冠子·雨湿花房 / 长孙濛

"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。


鹊桥仙·华灯纵博 / 那拉乙未

"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。


送人游吴 / 堵若灵

白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
"彼木生何代,为槎复几年。欲乘银汉曲,先泛玉池边。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。


穷边词二首 / 范姜娜娜

"日晚笳声咽戍楼,陇云漫漫水东流。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。