春日独酌二首
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜渔父，波中漾小舟。"
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
"家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
圣寿南山永同。"
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。
夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。"
春日独酌二首拼音解释:
.cuo liao yi sheng shi .cuo tuo jin bai tou .zong heng jie shi ji .qi zi ye kan xiu .
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
.jia ben dong hu shang .sui shi gui si cui .ke xin tu yu su .jiang lu ku zhan hui .
cang ming zhuang guan duo .xin mu huo zan shi .kuang de qiong ri xi .cheng cha he suo zhi .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
sheng shou nan shan yong tong ..
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
ou ran xing de zhuang zhou meng .shi jue xuan men xing wei shen ..
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
ye zuo han deng lian xiao yue .xing xing lei jin chu guan xi ..
译文及注释
译文
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
他们(men)当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
秋原飞驰本来是等闲事，
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
失去了焉支山，我(wo)们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不(bu)能繁殖。我们是多么凄伤啊！
我默默地翻检着旧日的物品。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又(you)吹折数枝花。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
跟随驺从离开(kai)游乐苑，
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
注释
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
远岫：远山。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。
23. 号：名词作动词，取别号。
逗：招引，带来。
⒁绮陌红楼：犹言花街青楼。绮陌：繁华的道路。
②琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色，透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
⒅膍（pí）：厚赐。
赏析
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的(de)早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样(liang yang)不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正(ta zheng)想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样(liang yang)不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
沈德潜《说诗晬语》云：“五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中，体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图，清冷的夜晚，清凄的秋风，清寒的秋雨，清寂的高斋和清孤的人影，构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工，含蓄委婉，先写“故园”，后写“淮南”，先托出“悠”思，后衬以“雁”鸣，就是在这样巧妙的安排中，使诗歌很短，但人的情思却句句深入，层层递进。另外，诗歌的情思表面触发的是乡愁，但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪，这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正(ta zheng)想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
创作背景
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ，这首词是辛弃疾在公元1174年（南宋淳熙元年）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康，此后不久即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。
丁立中( 唐代 )
收录诗词 (5859) 首
简 介
丁立中 丁立中(1866-1920)，清末民初藏书家。字和甫，号禾庐，一号慕陆。浙江杭州人，藏书家丁丙之子。光绪十七年举人。编有《丁氏八千卷书目》20卷10册，着有《禾庐诗》及《松生府君年谱》等
金陵晚望
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
过小孤山大孤山
寄声报尔山翁道，今日河南胜昔时。"
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
"蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。"
九重天上实难知，空遣微臣役梦思。
爱兹清俗虑，何事老尘容。况有林下约，转怀方外踪。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
咏怀古迹五首·其四
病后倦吟啸，贫来疏友朋。寂寥元合道，未必是无能。"
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。"
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
"烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。
水龙吟·雪中登大观亭
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
星使南驰入楚重，此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷，寂寞旧山三四峰。
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
把酒问月·故人贾淳令予问之
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
偶成
"清泚阶下流，云自谷口源。念昔白衣士，结庐在石门。
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
出入与民伍，作事靡不同。时伐南涧竹，夜还沣水东。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
（《少年行》，《诗式》）
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
醉太平·堂堂大元
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
弱藤已扶树，幽兰欲成丛。芳心幸如此，佳人时不同。"
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
送浑将军出塞
见《吟窗杂录》）"
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
清钟始戒夜，幽禽尚归翔。谁复掩扉卧，不咏南轩凉。"
早梅芳·海霞红
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
见《吟窗杂录》）"
耳目静无哗，神超道性深。乘兴得至乐，寓言因永吟。"