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临江仙·送钱穆父

两汉 / 释知炳

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"


临江仙·送钱穆父拼音解释:

fu ren yi cong fu .yi jie shi sheng si .jiang xiang gan can chun .chang duan wan yan qi .
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..

译文及注释

译文
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相(xiang)倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过(guo)去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
(齐宣王)说:“有这事。”
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停(ting)止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
归来再(zai)也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边(bian)。其二
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而(er)生。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
汉水滔滔,向东流(liu)去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。

注释
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
按:此节描述《史记》更合情理。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
醒醒:清楚;清醒。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
熙:同“嬉”,开玩笑。

赏析

  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴(zui xing)来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难(tu nan)展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现(cheng xian) 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复(fan fu)吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻(shi ma),还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

释知炳( 两汉 )

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简 介

释知炳 释知炳,永康(今四川都江堰市)人。住韶州南华寺。为南狱下十五世,太平勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗六首。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 卢兆龙

"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 释德光

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
芦荻花,此花开后路无家。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
永夜一禅子,泠然心境中。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。


采桑子·天容水色西湖好 / 郭襄锦

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
道化随感迁,此理谁能测。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,


减字木兰花·空床响琢 / 黄廷璹

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"


临江仙·送光州曾使君 / 张懋勋

厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


咏瓢 / 陈埴

从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"


尾犯·甲辰中秋 / 许兆棠

任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。


东湖新竹 / 张镖

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


马诗二十三首·其五 / 张子明

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。


点绛唇·厚地高天 / 葛闳

愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。