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菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

近现代 / 李贽

陈王辞赋,千载有声名。
枳棘充路。陟之无缘。
马嘶霜叶飞¤
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
"天其弗识。人胡能觉。
更堪回顾,屏画九疑峰。"
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
"绵绵之葛。在于旷野。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食拼音解释:

chen wang ci fu .qian zai you sheng ming .
zhi ji chong lu .zhi zhi wu yuan .
ma si shuang ye fei .
yun luo wu hu .xin shou ming wei fa lu .jiang zhen han .ji wan qing si fa .
.dong yun shen .shu qi qian .han qi lv ye .qing xue ban .zao mei piao xie .yan yang tian .zheng ming mei .que cheng xiao sa .yu ren ge .hua lou jiu .dui ci jing .zhou zeng gao jia .
bu fa bu ke liao .qiao cui wei shui du .yu zhi xiang yi shi .dan kan qun dai huan ji xu .
lan zhan luo qin chui yu zhu .xiu dui ling hua se bao ji .liang xiao hao shi wang jiao xiu .
.da shi wei xing .hun dun wu ji .shang xia kai yun .gan kun ding wei .ri yue li tian .
wei xu wei li .he yi si .shang shi mi xia fou mu .zhi .
.yi su bai yun gen .shi jing cai she cun .shu feng sui si shu .dang zhou bu wen yuan .
pi fu dong feng bai fa qian .ci shi ai ri zi nian nian .mo yan wang zi fang wu tian .wei xin zhu lang bu shi xian .shan yang he fang zhan zhou bao .cheng huan shui jue cai yi dian .ke neng yin mu qian wei xun .chang xiang lan jie zhong fu tian .
qing zhi dao shan zhong hao .zao cui xiao han yin .yao cao xin ya .qing xi gu ren xin duan .
.tian qi fu shi .ren hu neng jue .
geng kan hui gu .ping hua jiu yi feng ..
dao zi hua .hui zhi su .duo de seng yao shen bi lu .
jin ri xiang wang wang sun .chen man yi shang lei hen .shui xiang qiao bian chui di .
.mian mian zhi ge .zai yu kuang ye .
yi qu qing wan ji qu shan .bai yun hong shu xi yang jian .gao qiu sheng you deng lin xing .bu dan xie qin ri wang huan .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不(bu)会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功(gong),嘴上大讲仁义礼信,却不能(neng)使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招(zhao)致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后(hou)方能建(jian)立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
魂魄归来吧!
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
魂魄归来吧!
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。

注释
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
朔漠:北方沙漠地带。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
大衢:天街。

赏析

  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是(zhe shi)诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领(dai ling)人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流(zhu liu)的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

李贽( 近现代 )

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简 介

李贽 李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。

/ 饶沛芹

登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
未有家室。而召我安居。"
透帘栊¤
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
烝徒遑止。其奔我以阻其乃事。"
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,


鹦鹉赋 / 梁丘新勇

"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
打麦,麦打。三三三,舞了也。
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。


水调歌头·中秋 / 姞芬璇

匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
"要见麦,见三白。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
人间无限伤心事,不得尊前折一枝。满宫多少承恩者,似有容华妾也无。满身珠翠将何用,唯与豪家拂象床。何人种得西施花,千古春风开不尽。
南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 枚己

来嗣王始。振振复古。
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤
"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
相见更无因。"
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
时几将矣。念彼远方。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"


浣溪沙·闺情 / 松安荷

萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
强配五伯六卿施。世之愚。
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
黄贼打黑贼。


沈下贤 / 上官一禾

高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
"淡黄衫子浓妆了。步缕金鞋小。爱来书幌绿窗前,半和娇笑。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
天不忘也。圣人共手。
透帘栊¤
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"


春夕酒醒 / 屠雅阳

"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
离肠争不千断。"
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
背帐犹残红蜡烛。


宿甘露寺僧舍 / 茶荌荌

翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
对榻经时岂尽情,受恩深处弟兼兄。行缘别重辞应懒,诗为愁多句不成。寒雪千山家万里,朔风孤馆月三更。倚门岁晚催归棹,委任空惭百感生。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
不归,泪痕空满衣¤
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 祖执徐

暮天屏上春山碧,映香烟雾隔。蕙兰心,魂梦役,敛蛾眉。
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
须知狂客,判死为红颜。
秀弓时射。麋豕孔庶。
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"


踏莎行·二社良辰 / 司空春凤

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
把酒与君说。恁好景佳辰,怎忍虚设。休效牛山,空对江天凝咽。尘劳无暂歇。遇良会、剩偷欢悦。歌声阕。杯兴方浓,莫便中辍。"
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。
"河浸华夷阔,山横宇宙雄。高波万丈泻,夏禹几年功。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
"梁燕双飞画阁前,寂寥多少恨、懒孤眠。