译文
什么王羲之什么张伯英，那(na)也叫草圣？跟你(ni)一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
在(zai)灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
还记得先(xian)朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
我苦苦地(di)写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
阖庐有功寿梦之孙，少(shao)年遭受离散之苦。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此(ci)，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休(xiu)息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施(shi)洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸(lian)春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
注释
⑹凋：衰落。碧树：绿树。
⑴入京使：进京的使者。
6.天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。
（13）齐纨：山东出产的白色细绢。