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醉花间·晴雪小园春未到

魏晋 / 特依顺

细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。


醉花间·晴雪小园春未到拼音解释:

xi xiang ming lin ye .yuan wen po zhao ping .qiu yin yao wu ji .ping ye dan ming ming ..
ming xiao ri chu yi .jin nian yue you san .bian lei qu mu se .yuan yue qi yan lan ..
wen shuo xie qin jian zai jiu .yi ren zheng shi ma xiang ru ..
.que zhu yan guang xiang ruo ye .diao lun ling zhao ji nian hua .san qiu mei yu chou feng ye .
.xie shou xie yuan dong lu chang .niao teng chuan zhu si xiao xiang .bi shan chu ming xiao qiu yue .
.fang fo yu dang san wu xi .wan chan qing za luan quan wen .
feng guan di can cha .xia yi jing yao ye .yan ba shui dian kong .nian yu chun cao xi .
jing yang gong li zhong chu dong .bu yu chui bian shang liu di ..
you ting bu xia yin shan shui .sai wai jing nian jie wei gui ..
kong men di zi jie xian zhe .shui liao qiong ru tian yi ming ..
you niao bu xiang shi .mei ren ru he qi .tu ran wei yao dang .chou chang chun feng shi ..
yu mao fang he sheng cheng li .nan ji luan huang shang han sheng ..
gui qin qing yun duan .song fei bai lu xin .wan fang tong xiang niao .ju tong man qiu chen ..
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
.yi tu reng jin jie .lv su bei si jia .du ye san geng yue .kong ting yi shu hua .

译文及注释

译文
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是(shi)劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没(mei)有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强(qiang)大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席(xi)卷平坦的山冈。为了报答(da)满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
  庖丁放(fang)下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
诗人从绣房间经过。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂(gua)定。

注释
(4)幽晦:昏暗不明。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。
⑦允诚:确实诚信。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

赏析

  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的(zao de)海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学(cong xue)习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样(zen yang)才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深(jing shen)远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对(qi dui)方来同游故山的兴趣。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

特依顺( 魏晋 )

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简 介

特依顺 (?—1849)清满洲正蓝旗人,他塔拉氏。道光中以参与镇压台湾张丙起事,擢副都统。鸦片战争时,授杭州将军。以英军陷乍浦,坐革职留任。后再起为乌里雅苏台将军。

初入淮河四绝句·其三 / 李节

"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"


崧高 / 朱存理

病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"


九日蓝田崔氏庄 / 李阊权

"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。


诫外甥书 / 查升

"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"


赠友人三首 / 李则

"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 杨巍

向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。


过许州 / 无愠

旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"


绝句漫兴九首·其三 / 劳绍科

"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 董恂

"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。


项嵴轩志 / 韦斌

"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。