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巫山峡

宋代 / 李长宜

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。


巫山峡拼音解释:

.yi zuo xiang feng lun jiu yao .gu jun shen wo qing chang diao .ji lv sui tong bai she you .
ji kui ta nian bai .gong qi ci ri cheng .fang yin jiu tao li .you ji zai fei ming .
qiang fan chun tian hua .duan ju ming xu jian .qing si han shui shang .liang yi xian shan dian .
.lan xun fang cao jing .lai jie shi chen yan .shan se zhi can yu .qiang yin jue mu tian .
zhi jiu gao guan xi .bian cheng yue cang cang .jun zhong zai fei niu .tang shang luo yu shang .
wei xia shen yan wei .han qing kong ji yang .si cun he suo bi .shan bu mo qi shang .
zao yan hu shang fei .chen zhong hai bian qi .du zuo jie yuan you .deng an wang gu zhou .
shang shan lao ren yi zeng shi .yuan yi jian zhi he you de .shan zhong you seng ren bu zhi .
.jiu wen yang di xian .xi jie feng gao shan .zuo li tong shan yin .zhi jun chu ju xian .
.yuan ri dao ren ri .wei you bu yin shi .bing xue ying nan zhi .chun han hua jiao chi .
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .

译文及注释

译文
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是(shi)夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
顶风逆流而上好像有千斤重,前(qian)面驿站遥遥后面烟波渺渺。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与(yu)我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
黄师塔前那(na)一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
长堤下,春水碧明一片(pian)悠悠,和漳河一起慢慢流。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律(lv)尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
高山似的品格怎么能仰望着他?

注释
(88)相率——相互带动。
16.履:鞋子,革履。(名词)
61.“翡翠”一句:写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉,这里形容美酒的颜色。屠苏,美酒名。鹦鹉杯,即海螺盏,用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。
385、乱:终篇的结语。
⑥飙:从上而下的狂风。
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
①陆澧:作者友人,生平不详。
⑵画檐:绘有花纹、图案的屋檐。

赏析

  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人(shi ren)用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了(dao liao)先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲(jing ke)。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精(hen jing)炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之(xiang zhi)际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景(xie jing),乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

李长宜( 宋代 )

收录诗词 (4572)
简 介

李长宜 颍州人,进士刘搢室。

落梅风·咏雪 / 栖蟾

"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 严元照

"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"


风入松·寄柯敬仲 / 魏学礼

圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。


夏日南亭怀辛大 / 方山京

"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。


蓝田溪与渔者宿 / 盛烈

安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。


九日黄楼作 / 秦定国

纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。


少年治县 / 姚勉

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,


登高丘而望远 / 段拂

沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。


庐陵王墓下作 / 三宝柱

人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。


三堂东湖作 / 方登峄

匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。