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元丹丘歌

明代 / 赵今燕

流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。


元丹丘歌拼音解释:

liu ying chang xi yan yang tian .li si hun shu xin ying dong .zhuang sou ni gui yi yi jian .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .
ye chan yin huo zhao tian yi .jian fan jing lun duo ying qie .qin zhi shan song da ji wei .
.jiu yun song lao yi qu ge .ben tu xian fang yang tian he .
.gu guo cheng huang de wei huang .nian nian jiao dian shi zhong tang .
yuan yang gang jie nao li xin .ye ye fei lai zhao bian bo ..
zhou hui er shi li .yi pian cheng feng yi .jian shuo qiu ban ye .jing wu yun wu qi .
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
.xing xing xi zhi yi huang bei .yin xiao tang gong bu jian ji .
wei shu ling yi bian .diao xian kua xin sheng .qiu huan sui shu tu .tan you liao yi qing ..
.yi dao chan yuan jian nuan sha .nian nian chou chang shi chun guo .mo yan xing lu ting ru ci .
.xing ren mo tan qian chao shu .yi zhan he di ji bai chun .
man fan ruo you gui feng bian .dao an you xu ge sui qi ..
he li yu weng gu .chuan li shou quan ning .gong shan bai zhu juan .tian xiang lv shao qing .
.xian ting ming zui zhong .jia ri xu cong rong .chuang man zhu si yin .ting gao wu li song .

译文及注释

译文
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守(shou)千军万马难攻占。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
掠过庭院南飞的孤雁,长(chang)声哀吖真使人伤神。
想尽了办法为博取周郎的青(qing)睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  赵太后(hou)刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们(men)极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
寒冬腊月里,草根也发甜,
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
⒁消黯:黯然销魂。
(28)宫掖(yè):皇帝后宫。
⑵新痕:指初露的新月。
趋:快步走。
芙蓉:荷花的别名。
期行: 相约同行。期,约定。

赏析

  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面(fang mian),倒不如说更多地体现在史学方面。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人(shi ren)的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以(bing yi)“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注(guan zhu)社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

赵今燕( 明代 )

收录诗词 (1699)
简 介

赵今燕 明人,名彩姬。妓女。与马湘兰同时,善诗词,吴县张献翼尝以诗赠之,由是知名。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 香谷梦

岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。


掩耳盗铃 / 鞠安萱

任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。


叶公好龙 / 郜辛亥

阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
惜哉千万年,此俊不可得。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。


春晴 / 沙忆灵

功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。


远师 / 蒋玄黓

屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。


钗头凤·世情薄 / 游笑卉

"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"


清平乐·题上卢桥 / 帆贤

"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 扶新霜

"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。


勤学 / 度如双

南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"


宿山寺 / 梁丘浩宇

劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。