译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有(you)何忧愁?
艳丽的姿色向(xiang)来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是(shi)浮云,猜想是浮云干的。平常相(xiang)对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成(cheng)功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
注释
③然:同“燃”,形容花红如火。
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
函:函谷关,在今河南省灵宝县西南。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。