雪诗
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。"
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
雪诗拼音解释:
.shi jian he shi bu shan ran .de shi ren qing ming bu yan .
yu fu zhen xian chang .ling jun shi man chou .jin lai yu chang wang .shui jie mu lan zhou ..
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
译文及注释
译文
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
谁能想到此中(zhong)缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
后来他罢职回乡没有产业，到老年(nian)他还留恋贤明之时。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云(yun)掠过，秋天即将来到身旁。
杯酒可通儒(ru)家的大道，一斗酒正合道家的自然。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
元(yuan)丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜(xi)欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
注释
无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
（52）哀：哀叹。
裁：裁剪。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
绿笋：绿竹。
（8）夫婿：丈夫。
赏析
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代(jin dai)元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工(gong)，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直(yi zhi)为后人所称道。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相(rong xiang)协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
夫人之疾驱夕发以如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代(jin dai)元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工(gong)，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直(yi zhi)为后人所称道。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相(rong xiang)协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
夫人之疾驱夕发以如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
朱庸斋( 唐代 )
收录诗词 (8144) 首
简 介
朱庸斋 朱庸斋（1920一1983），原名奂，字涣之。词学家、书法家。广东新会县人，世居西关。出身书香世家，为晚清秀才朱恩溥的儿子。幼时研读古典文学，尤酷爱词章，随陈洵学词， 13岁能吟诗，深得老师喜爱。青年时以词知名，长期系统研究词学，提出填词以“重、拙、大”作标准，后又加“深”字，对词学发展作出了贡献。除词学外，偶作明人小品画亦楚楚可人，书法习钟繇，雍容雅秀，尤工于小札和题跋。1983年，朱庸斋肾病复发，病逝于广州西关之分春馆。
卜算子·春情
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
"至乐本太一，幽琴和干坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
"青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
大子夜歌二首·其二
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
南乡子·烟暖雨初收
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
谒金门·花过雨
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
送紫岩张先生北伐
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"小谢清高大谢才，圣君令泰此方来。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
蟋蟀
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
"卖药因循未得还，却因耽酒到人间。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
风流子·出关见桃花
浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。"
都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。"
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
秋声赋
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
听鼓
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
初发扬子寄元大校书
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"