译文
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
经过了一(yi)年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸(zheng)腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳(yue)阳城撼动。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童(tong)仆(pu),拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息(xi),一面流着眼泪,向死者祭告说:
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱(ai),醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她(ta)附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
注释
28、宋微子:即微子启,他是殷纣王的庶兄,被封于宋,所以称“宋微子”。殷亡后,微子去朝见周武王,路过荒废了的殷旧都,作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀(《尚书大传》)。这里是李敬业的自喻。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
239. 有所不受:有时(可以)不接受。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“为了”。
⑨騃(ái):痴,愚。