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日出行 / 日出入行

元代 / 醴陵士人

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。


日出行 / 日出入行拼音解释:

zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
qiang fan chun tian hua .duan ju ming xu jian .qing si han shui shang .liang yi xian shan dian .
.qing shang yu jin zou .zou ku xue zhan yi .ta ri shang xin ji .zheng ren bai gu gui .
zi gao zheng huang wan .cang sheng jie kou pin .yuan yan qing suo bai .zao ji shang lin chun ..
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
wei feng chui yao an .qing ri zhao cha jin .you xing shu wei jin .dong cheng fei mu chen ..
ke fu cheng ru ci .an wei zai shu gong .mo ling hui shou di .tong ku qi bei feng ..
.qian nian wan li bie .zuo ri yi feng shu .ying qu xi ling du .qin guan shi zhe che .
nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .

译文及注释

译文
  我(wo)在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不(bu)到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
到了场下的酒(jiu)会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾(yin),换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
为何见她早起时发髻斜倾?
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
人死(si)去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也(ye)无法醒来。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提(ti)起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异(yi)。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
(22)拜爵:封爵位。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。

赏析

  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江(de jiang)水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵(zhen gui);但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关(de guan)怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中(tan zhong),又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句(bian ju)来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方(fan fang)向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

醴陵士人( 元代 )

收录诗词 (4378)
简 介

醴陵士人 醴陵士人,姓名及生平不详《花草粹编》卷七录词一首。

南乡子·乘彩舫 / 邓肃

以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 张欣

为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。


乐游原 / 登乐游原 / 周日蕙

"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,


送客贬五溪 / 周凯

请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"


韬钤深处 / 百七丈

"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
漂零已是沧浪客。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 章阿父

头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
宣城传逸韵,千载谁此响。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。


河中之水歌 / 曹德

高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。


夏夜叹 / 僖同格

"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。


独望 / 林诰

网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"


咏被中绣鞋 / 宋德方

"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,