忆江南·多少恨
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
"沙尘朝蔽日，失道还相遇。寒影波上云，秋声月前树。
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
忆江南·多少恨拼音解释:
geng wen gui yue tian xiang si .ru jin sheng yun shang ru zai .he kuang gong zhong nian shao shi .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
.shou xia ci jiu guo .qiong qiu wo chu cheng .fang ru zuo ri bie .hu jue cu sui jing .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
译文及注释
译文
天上升起一轮明月，
长江之水，悠悠东流，不知道什么(me)时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就(jiu)一定不会辜负这互相思念的心意。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪(lei)，怎奈它流不到湖州地。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
从前三后公正德行完美，所以群贤都(du)在那里聚会。
晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于(yu)刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即将来到身旁。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡(dan)泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
注释
⑶依依：柔软貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
（06）“青山白浪”，卢纶《送元昱尉义兴》：“白浪缘江雨，青山绕县花”。
46.石鲸：指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。
趁时匀染：赶时髦而化妆打扮。
⑦长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
赏析
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以(suo yi)诗作题为(ti wei)《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
离别之后，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来(shen lai)梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
诗人重游小时居住地，恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千，浮想联翩，千头万绪，欲言还止，而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。
其次，康公与魏颗面对的情况是不同的：魏颗面临着两种选择，即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令，也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令，而康公只有一种选择，在“父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣”（《论语·学而》）的春秋时期，康公执行父命乃被动行事，无可厚非。当然，康公以三良殉葬，只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命，也最终毁了父亲的一世英名（他本可以挽救的），宗元就此讨伐他也是对的，这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”，称康公为狂乱之人，大加讨伐，在程度上未免重了些。苏辙以为：“然三良之死，穆公之命也。康公从其言而不改，其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样，苏辙对康公的处境似乎没有明察，自然也谈不上“了解之同情”了。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排(pai)巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
首联以“吾辈”开头，“吾辈”即是“我们”，开篇便点明诗作主体，先入为主，给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状，若说这一句只是平平无奇，那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华，“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中，凄冷悲凉，却又屹立不倒，诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以(suo yi)诗作题为(ti wei)《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
离别之后，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来(shen lai)梳妆打扮。穿上了新衫，才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后，她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过，透过罗幕看看她。不知何时，有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
诗人重游小时居住地，恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千，浮想联翩，千头万绪，欲言还止，而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想，这也是一个显例。
其次，康公与魏颗面对的情况是不同的：魏颗面临着两种选择，即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令，也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令，而康公只有一种选择，在“父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣”（《论语·学而》）的春秋时期，康公执行父命乃被动行事，无可厚非。当然，康公以三良殉葬，只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命，也最终毁了父亲的一世英名（他本可以挽救的），宗元就此讨伐他也是对的，这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”，称康公为狂乱之人，大加讨伐，在程度上未免重了些。苏辙以为：“然三良之死，穆公之命也。康公从其言而不改，其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样，苏辙对康公的处境似乎没有明察，自然也谈不上“了解之同情”了。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排(pai)巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
登鹳雀楼
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
长相思·其一
"五花骢马七香车，云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜，
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
声无哀乐论
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
"赞国经纶更有谁，蔡公相叹亦相师。
元日
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
"韩公是襄士，日赏城西岑。结构意不浅，岩潭趣转深。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
游侠列传序
溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
十一月四日风雨大作二首
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
前后更叹息，浮荣安足珍。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
冬日归旧山
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
"南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
"衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
"靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
奉和九日幸临渭亭登高应制
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
夜雪入穿履，朝霜凝敝裘。遥知客舍饮，醉里闻春鸠。"
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
浣溪沙·舟泊东流
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
运命论
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
净带凋霜叶，香通洗药源。贝多文字古，宜向此中翻。"
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄，今日精灵常寂寞。