书林逋诗后
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声，起看北斗天未明。
相知在急难，独好亦何益。"
"武德谅雍雍，由来扫寇戎。剑光挥作电，旗影列成虹。
几看松叶秀，频值菊花开。无人堪作伴，岁晚独悠哉。"
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕，去棹归轩两相迫。
"薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，
"分野都畿列，时乘六御均。京师旧西幸，洛道此东巡。
一命沦骄饵，三缄慎祸胎。不言劳倚伏，忽此遘邅回。
浮光凝折水，积润疏圆沚.玉轮涵地开，剑阁连星起。
落剑惟戎首，游绳系胁从。四野无坚壁，群生未化融。
书林逋诗后拼音解释:
an chong ji ji rao wo bang .huang cheng wei cun wu geng sheng .qi kan bei dou tian wei ming .
xiang zhi zai ji nan .du hao yi he yi ..
.wu de liang yong yong .you lai sao kou rong .jian guang hui zuo dian .qi ying lie cheng hong .
ji kan song ye xiu .pin zhi ju hua kai .wu ren kan zuo ban .sui wan du you zai ..
guan guan he niao sheng xiang si .jie gu xuan xuan ri jiang xi .qu zhao gui xuan liang xiang po .
.xun lu yu shi chu shen xian .yun an yu gai xia zhi tian .hong chen zheng qi fu qiao lu .
.fen ye du ji lie .shi cheng liu yu jun .jing shi jiu xi xing .luo dao ci dong xun .
yi ming lun jiao er .san jian shen huo tai .bu yan lao yi fu .hu ci gou zhan hui .
fu guang ning zhe shui .ji run shu yuan zhi .yu lun han di kai .jian ge lian xing qi .
luo jian wei rong shou .you sheng xi xie cong .si ye wu jian bi .qun sheng wei hua rong .
译文及注释
译文
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄(qi)(qi)恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些(xie)交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
拿起白玉拨子，拂动琴弦，我开始弹奏心爱的素琴。清(qing)澈的山泉缓缓流(liu)入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已。高山流水，知音难寻。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨(chen)的莺语(yu)已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
注释
9.无以：没什么用来。
⑾之：的。
2.炙（zhì）手：热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》：“铉所善者，郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙，颇参议论。时语曰：‘郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗：本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗：“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”汲（jí）：汲黯。郑：郑当时。阗（tián）：塞，充满。罗：捕鸟的网。
⑸祥刑：刑而谓之祥者，即刑期无刑之意，故其祥莫大焉。
①黄山在池州府城南九十里，大搂山在池州府城南七十里，清溪在池州府城北五里，鰕湖当与之相去不远。
⑺青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。
惊：新奇，惊讶。
[5]称琴边月夜，笛里霜晓：指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴，凌晨吹笛。
赏析
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在(zai)兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所(shui suo)湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭(ji mie)。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎(yi ying)帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述(miao shu)他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢？
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是(cai shi)全诗的中心。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所(shui suo)湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭(ji mie)。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎(yi ying)帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述(miao shu)他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢？
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是(cai shi)全诗的中心。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
创作背景
吴循州即吴潜（1190？──1262），字毅夫，宋宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平，于被贬十五年后，即宋恭帝德祐元年（1275）追复原官。
周颂·臣工
红颜称绝代，欲并真无侣。独有镜中人，由来自相许。
莫弄楚明光。此曲怨且艳，哀音断人肠。"
"烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。
年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，
涉其浅兮石啮我足，乘其深兮龙入我舟。
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
"公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，
"君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。
上林春令·十一月三十日见雪
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月，孤鸾惊啼商丝发。
莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。一朝天子赐颜色，
声真不世识，心醉岂言诠。"
渔阳万里远，近于中门限。中门逾有时，渔阳常在眼。
万木柔可结，千花敷欲然。松间鸣好鸟，竹下流清泉。
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。"
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星，一年一度得相见。
唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，
雨无正
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
平生钦淳德，慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔，蛟龙望斗牛。
妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。三春小苑游，千日中山醉。
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
北里有贤兄，东邻有小姑，陇亩油油黍与葫，
风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。"
苑蝶飞殊懒，宫莺啭不疏。星移天上入，歌舞向储胥。"
太常引·客中闻歌
织成花映红纶巾，红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟，
击石骖驔紫燕，摐金顾步苍龙。
天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。马声回合青云外，人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰，愿为明镜分娇面。与君相向转相亲，与君双栖共一身。愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。
虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。
客心殊不乐，乡泪独无从。"
孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。
即今三伏尽，尚自在临邛。归途千里外，秋月定相逢。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。"
题大庾岭北驿
堕红残萼暗参差。"
"汉日五铢建，姬年九府流。天龙带泉宝，地马列金沟。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
仙榜承恩争既醉，方知朝野更欢娱。"
"东城结宇敞千寻，北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕，
竟将花柳拂罗衣。"
太息幽兰紫，劳歌奇树黄。日疑怀叔度，夜似忆真长。
曾子易箦
"日晚笳声咽戍楼，陇云漫漫水东流。
楼映行宫日，堤含宫树春。黄云随宝鼎，紫气逐真人。
"缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。
"花轻蕊乱仙人杏，叶密莺喧帝女桑。
君恩不再得，妾舞为谁轻。"
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空，吴王台榭春梦中。
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何，空使南心远凄切。"
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。"
醉桃源·春景
"汉国明妃去不还，马驼弦管向阴山。
"君王嫌妾妒，闭妾在长门。舞袖垂新宠，愁眉结旧恩。
"闻道飞凫向洛阳，翩翩矫翮度文昌。
细草承轻传，惊花惨别衣。灞亭春有酒，岐路惜芬菲。"
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
"灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
"自古无和亲，贻灾到妾身。胡风嘶去马，汉月吊行轮。
蓬莱阙下长相忆，桐柏山头去不归。"
黄冈竹楼记
璧殿规宸象，金堤法斗枢。云浮西北盖，月照东南隅。
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半，清歌一曲断君肠。"
乐因南涧藻，忧岂北堂萱。幽意加投漆，新诗重赠轩。
咸京天上近，清渭日边临。我武因冬狩，何言是即禽。"
朝怒杀其子，暮还飧其妃。匹侪四散走，勐虎还孤栖。
楚有望气人，王前忽长跪。贺王得贵宝，不远王所莅。
萝茑必有托，风霜不能落。酷在兰将蕙，甘从葵与藿。
"自古无和亲，贻灾到妾身。胡风嘶去马，汉月吊行轮。
满庭芳·蜗角虚名
国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。
"步登北邙坂，踟蹰聊写望。宛洛盛皇居，规模穷大壮。
不知岸阴谢，再见春露泫。绿壤发欣颜，华年助虫篆。
蜀相吟安在，羊公碣已磨。令图犹寂寞，嘉会亦蹉跎。
木落萧萧，蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红，霜劫鬓漆。
"名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。
"红萼竞妍春苑曙，粉茸新向御筵开。
重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。"
古风·其十九
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。
金闺未息火，玉树钟天爱。月路饰还装，星津动归佩。
"千龄逢启圣，万域共来威。庆接郊禋后，酺承农事稀。
白发随年改，丹心为主披。命将时共泰，言与行俱危。
甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
登楼望天衢，目极泪盈睫。强笑无笑容，须妆旧花靥。
"地灵传景福，天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧，赫矣梵宫新。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"