译文
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是(shi)黄黄芦草。
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
借问当地之人(ren)何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
（齐宣(xuan)王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤(ying)的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概(gai)是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建(jian)议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
注释
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
（6）异国：此指匈奴。
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
②文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣：消解，排解。
⑷绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。
1.湖：指杭州西湖。张先：北宋著名词人。
7 孤音：孤独的声音。
⑵啅，众口貌，太白借用作嘲诮意。