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浣溪沙·已落芙蓉并叶凋

两汉 / 董文

今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋拼音解释:

jin nian jiu ri lai wu xiang .liang bian peng bin yi shi bai .san chu ju hua tong se huang .
tan you fei bi jing .he bu yu qun xun .seng lai wei yu yu .yu ji xi suo zhi .
bu bi ren ren zi dun jiang .bu rao ze de zhi yu li .bu duo you yi duo yu shang .
yi yin wu cha bie .si ju you quan ci .yu shi di yi liu .jie zhi bu er yi .
bu lao xu shi jia .bu yong fei wen ci .dan yu guo shi shang .quan lu yuan zhen shi ..
tian shang can yu shang .di shang hu yu yue .zhong tian sheng chen yi .man di wang luo she .
he chu sheng chun zao .chun sheng ye shu zhong .bing weng xian xiang ri .zheng fu lan cheng feng .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
.xin zhuang qiao yang hua shuang e .man li chang zhou tou e luo .zheng mian tou yun guang hua hu .
jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
que gu qi fu ren .chu wu wu guang hui .xin bu hua yi ji .kou bu tu yi ci .

译文及注释

译文
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候(hou),然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过(guo)的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
没有了春风河岸的芦苇依旧(jiu)碧绿,就好(hao)像(我)当初送你过江的时候一样。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔(ge)壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
博取功名全靠着好箭法。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。

注释
⑴山行:一作“山中”。
(43)紝(rèn):纺织机。
⑼远:久。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。
①月子:指月亮。

赏析

  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令(yi ling)人不忍卒读,是真正写情的高手。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张(yu zhang)翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫(fu)也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮(ming liang)的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

董文( 两汉 )

收录诗词 (2631)
简 介

董文 董文,字学舒,阆中人。焦士宏室。

初夏 / 梁松年

独有不才者,山中弄泉石。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 曹炳曾

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。


天涯 / 成始终

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"


琐窗寒·寒食 / 凌廷堪

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。


江上渔者 / 叶恭绰

台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。


五言诗·井 / 张师中

水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。


踏莎行·小径红稀 / 郭宏岐

菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。


剑客 / 述剑 / 冼桂奇

"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。


春日秦国怀古 / 李繁昌

好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。


塞鸿秋·浔阳即景 / 张云翼

心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
已约终身心,长如今日过。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"