捉船行
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
献赋闻新雁，思山见去僧。知君北来日，惆怅亦难胜。"
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
捉船行拼音解释:
ke de hong er pao zui yan .han huang en ze yi shi hui .
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
cun jiao duo fu lao .mian gou tou ru peng .wo chang shi zhi nian .yan yu bu dai gong .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.men yao ku wei ying .luo ri gong ou gui .yuan jin lu lai shu .jiang han ren dao xi .
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
wang dao ji cheng he suo gan .yue shang cheng rui feng lai yi ..
.feng ce lian hua shi guo hua .chun lai ou wei shang xian cha .xiang lian nan du si gu mi .
chao chao mo shang qin xing qu .dai de chou shen liao bian hui ..
译文及注释
译文
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆(jing)棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活(huo)了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
你说因为生活不得意，回乡隐居在(zai)终南山旁。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达(da)，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
《早梅(mei)》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
注释
之：代词，它，代指猴子们。
梦雨：春天如丝的细雨。
5.非与戏：不可同……开玩笑。
吞咸京：这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
（1）居：指停留。
赏析
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以(yi)影响本文的成就。
艺术手法
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落(sao luo)叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之(zhu zhi)沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏(chen hun)。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不(ye bu)可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
艺术手法
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落(sao luo)叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择的是露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之(zhu zhi)沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏(chen hun)。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不(ye bu)可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
郑伯熊( 明代 )
收录诗词 (7398) 首
简 介
郑伯熊 郑伯熊（1124—1181），字景望，学者称敷文先生，永嘉城区（今温州市鹿城区）人，南宋绍兴十五年（1145）进士，曾任国子监丞、着作佐郎兼太子侍读，婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书，聚生徒二百余人，亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学，叶适、陈亮亦曾向他问学。遗着有《郑景望集》《郑敷文书说》等。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。"
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
花鸭
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大，嫠妇之忧史尚存。
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
西湖杂咏·春
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沈钓，王者或畋游。"
金管红弦旖旎随，霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻，
"春阴漠漠覆江城，南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨，
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
借问主人能住久，后来好事有谁同。"
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
莲藕花叶图
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
绿钱榆贯重，红障杏篱深。莫饮宜城酒，愁多醉易沈。"
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"人说马当波浪险，我经波浪似通衢。
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
西河·大石金陵
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
"夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
浅山寒放马，乱火夜防苗。下第春愁甚，劳君远见招。"
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。（合赋）
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
汨罗遇风
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
一叶舟，无千里。衣裳白云，坐卧流水。霜落风高忽相忆，
六州歌头·少年侠气
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭，大明宫殿生蒿莱。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
邯郸冬至夜思家
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
"万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。"
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
"刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。浮生自是无空性，
醉着
一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
竹西落照侵窗好，堪惜归时落照时。"
杂诗三首 / 杂咏三首
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
"清时为塞郡，自古有儒流。素望知难惬，新恩且用酬。
从此自知身计定，不能回首望长安。
蝴蝶流莺莫先去，满城春色属群仙。"
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"