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南歌子·再用前韵

近现代 / 张仲宣

瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。


南歌子·再用前韵拼音解释:

rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
yong jiang ji zhu ren .she de ye kong yan .bai nian ju ji shi .jun zi bu ke xian ..
chi quan hou zai shi shen en .yu huan qing yuan zhan tai zuo .tong zhu xun gao ya hai men .
hua luo long shui tou .ge zi dong xi liu .lin lin chang xiang zhu .wei xie chi shang ou ..
tuo yuan jiao qing zhong .dang lu zhuo yi shen .shui jia you fu xu .zuo fu de huang jin ..
ren sheng fu jun jian .tian yi yu guang hua .mo xue qiu yin bei .shi ni jin tu ya .
deng gao wang han yuan .huang yun yu zheng rong .zuo chi bei feng mu .tan xi kong zhan ying ..
.dong cheng nan mo chen .zi xian yu zhu lun .jin shuo wu duo shi .neng xian you ji ren .
ru wu fu yun .wang zhui bu ji .lai bu you nian ..
lv huai shi er jie .huan san chi lun ti .yu wei gang shu sheng .gu shen wu suo ji .
wu duan jiao qing xing .man xue qiu ke shi .bao yi he zu yun .xu ming ou pin sui .
ji xue yan feng shu .xing kuan dai can mou .tian zi ce ran gan .si kong tan chou miu .
yao jie ri ye sheng qing tai .qing tai mi kong guan .zeng bi qun yu shan .

译文及注释

译文
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那(na)里(li)与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人(ren)惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大(da)小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜(sheng)的人因而心存憾恨。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇(chou)敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手(shou)下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
白鹭忽然(ran)飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
泰(tai)山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
③捻:拈取。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
3.取:通“娶”。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
⑻重嗅:反复闻嗅。
(4)若:像是。列:排列在一起。
佯狂:装疯。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独(ji du)不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再(gan zai)身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思(de si)念之情刻骨铭心。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内(shi nei)环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学(zhe xue)思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  其一
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

张仲宣( 近现代 )

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简 介

张仲宣 张仲宣,字号、籍贯均不详。唐玄宗开元九年(721)“知合孙吴,可以运筹决胜”科登第。 张仲宣对策载《文苑英华》。余事不详。

九日和韩魏公 / 彭华

黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 樊必遴

盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。


时运 / 廖刚

台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。


汾上惊秋 / 钱月龄

兹焉有殊隔,永矣难及群。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。


赠内人 / 罗黄庭

南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"


卜算子·答施 / 释遵式

云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"


祈父 / 濮阳瓘

此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。


长相思三首 / 刘苑华

"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"


王戎不取道旁李 / 罗永之

"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
永谢平生言,知音岂容易。"
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 司马相如

天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。