秋晚登古城
血流何滂滂。谲险万万党，架构何可当。眯目衅成就，
凊风稍改叶，卢橘始含葩。野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
翳翳桑柘墟，纷纷田里欢。兵戈忽消散，耦耕非艰难。
好着櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
霜轻菊秀晚，石浅水纹斜。樵音绕故垒，汲路明寒沙。
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
武帝时人今欲尽，青山空闭御墙中。"
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。
秋晚登古城拼音解释:
xue liu he pang pang .jue xian wan wan dang .jia gou he ke dang .mi mu xin cheng jiu .
qing feng shao gai ye .lu ju shi han pa .ye qiao guo yi qi .cong ci fa jiong jia .
yi yi sang zhe xu .fen fen tian li huan .bing ge hu xiao san .ou geng fei jian nan .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
shuang qing ju xiu wan .shi qian shui wen xie .qiao yin rao gu lei .ji lu ming han sha .
tian qing qing .quan ling ling .quan han qing tian tian ge quan .wo si jun xi xin yi ran .
wu di shi ren jin yu jin .qing shan kong bi yu qiang zhong ..
jia ren shen jin shan cheng bi .xia ye xiang wang shui jing zhong ..
zui li feng qing di shao nian .ye cao fang fei hong jin di .you si liao luan bi luo tian .
译文及注释
译文
古人千金才买美人一笑，陛下一纸诏书就能把我召来吗？
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
看到那撑船的小伙子(zi)就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江(jiang)南(nan)的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
只有(you)荷花(hua)是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工(gong)具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容(rong)易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
仿佛是通晓诗人我的心思。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
注释
⑷风尘：比喻世俗的纷扰。洛京：又称京洛，指洛阳，是唐朝的陪都。
⑤喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。
180、俨（yǎn）：庄严。
⑺回塘：岸边弯曲的湖塘。
35、指目：指指点点，互相以目示意。
30.东来紫气：用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载，老子西游至函谷关，关尹喜登楼而望，见东极有紫气西迈，知有圣人过函谷关，后来果然见老子乘青牛车经过。函关：即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
19.甚：很，非常。
8.啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
赏析
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思(si)，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意(ren yi)，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会(she hui)安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且(fu qie)单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思(si)，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意(ren yi)，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会(she hui)安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且(fu qie)单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
赵长卿( 魏晋 )
收录诗词 (8318) 首
简 介
赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”
感春
"鸳鹭差池出建章，彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地，
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。"
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色，征路函关向晚尘。
"平旦入西园，梨花数株若矜夸。旁有一株李，
"羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，
"淮海多夏雨，晓来天始晴。萧条长风至，千里孤云生。
主人数相问，脉脉今何为。贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
口语成中遘，毛衣阻上征。时闻关利钝，智亦有聋盲。
远游
越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮，
"风行自委顺，云合非有期。神哉心相见，无眹安得离。
"浐水送君君不还，见君题字虎丘山。
霁天轻有霭，绮陌尽无尘。还似登台意，元和欲煦人。"
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
赏异忽已远，探奇诚淹留。永言终南色，去矣销人忧。"
沮溺可继穷年推。"
"圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。
朝天子·小娃琵琶
巴蕉一叶妖，茙葵一花妍。毕无才实资，手植阶墀前。
东海波连天，三度成桑田。高岸高于屋，斯须变溪谷。
"文物京华盛，讴歌国步康。瑶池供寿酒，银汉丽宸章。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
托身言同穴，今日事乖违。念君终弃捐，谁能强在兹。
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
男儿解却腰间剑，喜见从王道化平。"
"河之水，去悠悠。我不如，水东流。我有孤侄在海陬，
登柳州城楼寄漳汀封连四州
货积舟难泊，人归山倍畬。吴歈工折柳，楚舞旧传芭。
终伴碧山侣，结言青桂枝。"
"长驱到处积人头，大旆连营压上游。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭，或如蛇衔珠。四散渐不见，
江长天作限，山固壤无朽。自古称佳丽，非贤谁奄有。
"高人必爱竹，寄兴良有以。峻节可临戎，虚心宜待士。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，
"长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差。
七日夜女歌·其二
"今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈飘。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药，长共僧游不读书。
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
鸳鸯东南飞，飞上青山头。"
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
论诗三十首·其五
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
风台观滉漾，冰砌步青荧。独有虞庠客，无由拾落蓂."
"幽怀不能写，行此春江浔。适与佳节会，士女竞光阴。
琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。
"孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省识，恍如乘桴浮。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。
浣溪沙·闺情
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
常恐百虫秋，使我芳草歇。"
权门众所趋，有客动百千。九牛亡一毛，未在多少间。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
泛若逐水萍，居为附松茑。流浪随所之，萦纡牵所绕。
"旧宠昭阳里，寻仙此最稀。名初出宫籍，身未称霞衣。
"陆孟丘杨久作尘，同时存者更谁人。
潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。"
织妇叹
安得天上雨，奔浑河海倾。荡涤反时气，然后好晴明。"
纵使他时能早达，定知不作黑头公。"
出亦何所求，入亦何所索。饮食迷精粗，衣裳失宽窄。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"
长戈莫舂，长弩莫抨。乳孙哺子，教得生狞。举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。道逢驺虞，牛哀不平。何用尺刀？壁上雷鸣。泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。
登高尘虑息，观徼道心清。更有迁乔意，翩翩出谷莺。"
如今试遣隈墙问，已道世人那得知。
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
芜城赋
一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。
刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。点缀簿上字，趋跄閤前铃。
岂知羸卧穷荒外，日满深山犹闭门。"
我有古心意，为君空摧颓。
他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。
"仙观雨来静，绕房琼草春。素书天上字，花洞古时人。
却归天上去，遗我云间音。"
"酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。
送客贬五溪
岁稔贫心泰，天凉病体安。相逢取次第，却甚少年欢。"
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。
"道士无白发，语音灵泉清。青松多寿色，白石恒夜明。
前年往罗浮，步戛南海漘.大哉阳德盛，荣茂恒留春。
曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。
鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊。"
"养来鹦鹉觜初红，宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧，