织妇叹
霅谿湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，
"蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船。"
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
今日思来总皆罔，汗青功业又何如。"
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
杂英被长坂，野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤，枯株发柔荑。
织妇叹拼音解释:
zha xi wan li diao yu weng .ze meng wei jia xi fu dong .jiang shang xue .pu bian feng .
.chan yin huai rui luo .de de shi chou duan .bing jue li jia yuan .pin zhi chu shi nan .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
kui fei zheng gong li .gui sao meng long shi ..
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
nei guan xian xiang peng lai dian .jin he kai xiang xie yu lu .
.chang feng ming yue ma chen jian .shi ye zhao jun gui chu shan .
.yu guan qian yi lv .dong jiao shi bao chun .luan yu ying bao yun .tian zhang chu jia chen .
za ying bei chang ban .ye cao man you qi .xie lu cheng wo rang .ku zhu fa rou yi .
译文及注释
译文
早晨备好我(wo)车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不(bu)尽送亲善。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天(tian)我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
昭王盛(sheng)治兵车出游，到达南方楚地才止。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对(dui)楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用(yong)于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
注释
垂：受到垂青。拂拭：擦拭。
12.复言：再说。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
⑥祥：祥瑞。
⑤干：犯。季孙：即季康子。当时担任鲁国的正卿，是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族，敬姜是季康子从叔祖母，所以文伯这样说。
存，生存，生活。
赏析
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成(gai cheng)“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
第二段陡然折笔回锋，展开堂堂之阵：以今非昔比晓喻之，以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹(kuang yu)迹所揖”以下，语意更进一步，字字跃动，蝉联如贯珠，显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，才揭出一篇之纲。譬如登泰山，攀“紧十八盘”，南天(nan tian)门始赫然在目，以前的“阶崇万级”，均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话，那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了：“刺史受天子命，守此土，治此民”，鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来，抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言，抗拒刺史，将会带来什么严重后果，这是不言而喻的；就刺史而言，为民除害，是其职责。退一步说，即使刺史弩弱，也不肯屈服于鳄鱼，矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻，这就不是“不教而诛”了。值得一提的是，在这段文字里，韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺，意在言外，耐人寻味。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力(wu li)，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即(tian ji)“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成(gai cheng)“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
第二段陡然折笔回锋，展开堂堂之阵：以今非昔比晓喻之，以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹(kuang yu)迹所揖”以下，语意更进一步，字字跃动，蝉联如贯珠，显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，才揭出一篇之纲。譬如登泰山，攀“紧十八盘”，南天(nan tian)门始赫然在目，以前的“阶崇万级”，均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话，那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了：“刺史受天子命，守此土，治此民”，鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来，抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言，抗拒刺史，将会带来什么严重后果，这是不言而喻的；就刺史而言，为民除害，是其职责。退一步说，即使刺史弩弱，也不肯屈服于鳄鱼，矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻，这就不是“不教而诛”了。值得一提的是，在这段文字里，韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺，意在言外，耐人寻味。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力(wu li)，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即(tian ji)“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
马新贻( 隋代 )
收录诗词 (8153) 首
简 介
马新贻 （1821—1870）山东菏泽人，字谷山。道光二十七年进士，授安徽知县。咸丰间参与镇压太平军、捻军，擢按察使，以失庐州革职。同治初，从复庐州，历按察使、布政使，旋调任浙江巡抚。七年，任两江总督兼通商大臣。后被张汶祥刺杀。谥端悯。
归鸟·其二
晨鸟犹在叶，夕虫馀□苔。苍然发高兴，相仰坐难陪。"
他日征还作霖雨，不须求赛敬亭祠。"
"画舫照河堤，暄风百草齐。行丝直网蝶，去燕旋遗泥。
"愁与醉相和，昏昏竟若何。感年怀阙久，失意梦乡多。
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。"
风折璇成浪，空涵影似浮。深看星并入，静向月同无。
"成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人，金书左右红旗新。
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
"清源君子居，左右尽图书。三径春自足，一瓢欢有馀。
诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。"
离亭一会宿，能有几人同。莫以回车泣，前途不尽穷。
"十月江边芦叶飞，灌阳滩冷上舟迟。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。
今夕襄阳山太守，座中流泪听商声。"
长相思·折花枝
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
"火山无冷地，浊流无清源。人生在艰世，何处避谗言。
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭，船头看钓赤鳞鱼。
万里趋公府，孤帆恨信潮。匡时知已老，圣代耻逃尧。"
"上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影，明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断，香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿。
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。
辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。"
侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。
"台鼎尝虚位，夔龙莫致尧。德音冥秘府，风韵散清朝。
菱花凝泛滟，桂树映清鲜。乐广披云日，山涛卷雾年。
狭道通陵口，贫家住蒋州。思归复怨别，寥落讵关秋。"
垄东垄西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住，
蝶恋花·从汀州向长沙
情来不自觉，暗驻五花骢。
地远姑苏外，山长越绝东。惭当哲匠后，下曲本难工。"
恭事四海人，甚于敬公卿。有恶如己辱，闻善如己荣。
"一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。
悄悄失途子，分将秋草并。百年甘守素，一顾乃拾青。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
"雪后柳条新，巴陵城下人。烹鱼邀水客，载酒奠山神。
欲托凌云势，先开捧日心。方知桃李树，从此别成阴。"
郊园即事
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
日昼风烟静，花明草树繁。乍疑秦世客，渐识楚人言。
望断青山独立，更知何处相寻。"
"此是昔年征战处，曾经永日绝人行。
阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化功，走挺糜鹿均。
去事不可想，旧游难再过。何当嵩岳下，相见在烟萝。"
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
江南旅情
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。
三山海底无见期，百龄世间莫虚弃。
"玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
杨花撩乱扑流水，愁杀人行知不知。"
年少奉亲皆愿达，敢将心事向玄成。"
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
"玉貌承严训，金声称上才。列筵青草偃，骤马绿杨开。
读书有所见作
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
萤影疏帘外，鸿声暗雨中。羁愁难会面，懒慢责微躬。
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
事将名共易，文与行空高。去矣奉戎律，悲君为我曹。"
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
断崖昼昏黑，槎臬横只椽。面壁攀石棱，养力方敢前。
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。"
猪肉颂
更向院西新买宅，月波春水入门流。"
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓，江湖烟雨暗渔蓑。
"年少狂疏逐君马，去来憔悴到京华。
"夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。
白发今催老，清琴但起悲。唯应逐宗炳，内学愿为师。"
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时，不免向君求此物。"
"开阁锦城中，馀闲访梵宫。九层连昼景，万象写秋空。
画竹歌
卧驱鸟雀惜禾黍，犹恐诸孙无社钱。"
地远姑苏外，山长越绝东。惭当哲匠后，下曲本难工。"
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
山在门前登不得，鬓毛衰尽路尘中。"
共祝如山寿，俄惊凭几言。遐荒七月会，肸蚃百灵奔。
"眼底贫家计，多时总莫嫌。蠹生腾药纸，字暗换书签。
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。