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估客乐四首

魏晋 / 欧阳衮

"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"


估客乐四首拼音解释:

.du cheng wei qu bian xun chun .chu chu fan hua man mu xin .
.song xing ren .ge yi qu .he zhe wei ni he zhe yu .nian hua yi xiang qiu cao li .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
qiong xiang yin you ri .wu cheng yu xue tian .ci shi zhan xiang fu .xin shi bi jing xuan ..
.jiang dong wan li wai .bie hou ji qi qi .xia lu hua ying fa .jin ting liu zheng qi .
.yao pu gao qiu hui .jin gui feng zhao chen .zhu lun tian shang ke .bai shi dong zhong ren .
liang hui ying shu liu ruan lang .nei zi xian yin yi yao se .wan ci shen shen xiao yong ri .
mo yan dao zhe wu bei shi .zeng ting ba yuan xiang yue ti ..
zhuang ge shu lou qing ce jin .yun shan xin mai yu guan jia ..
.chu ke jing nian bing .gu zhou ren shi xi .wan qing jiang liu bian .chun mu sai hong gui .
shi jie liu fang mu .ren tian ci hui tong .bu zhi fang bian li .he lu chu fan long ..

译文及注释

译文
花开(kai)不败,月亮也会升起,我们的(de)心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了(liao)。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥(xiang)。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林(lin),在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走(zou),想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮(ban)和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请(qing)渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读(du)书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

注释
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
《酒诰》:《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。
(1)天禧:宋真宗(赵恒)年号。

赏析

  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感(he gan)染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然(tian ran)去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之(qian zhi)迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

欧阳衮( 魏晋 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

心术 / 彭云鸿

"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,


送文子转漕江东二首 / 李蓁

"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 卢钰

"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 梅守箕

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
怅望执君衣,今朝风景好。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。


夜雨书窗 / 龚景瀚

"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。


与夏十二登岳阳楼 / 杨延年

柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。


哥舒歌 / 杨谆

"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 区宇瞻

"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。


春中田园作 / 梁意娘

既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。


陪裴使君登岳阳楼 / 释今无

花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"