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咏燕 / 归燕诗

金朝 / 张镛

碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
郡中永无事,归思徒自盈。"
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

bei tai ji zi mie .shan mu wan zhu qi .zhu li shang jin gu .xiang kan xi jie xie ..
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
yun fang ji ji ye zhong hou .wu yin qing qie ling ren ting .ren ting wu yin ge yi qu .
shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
er wo song jiang gui .pei hui ba ling an .bei yun qu wu yue .nan yan li jiang han .
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
xin jia peng ze xian .jiu guo mu ling guan .chu chu tao ming xing .wu ming yi shi xian ..
.yu bie yi qi qi .ling ling xiang shui xi .jia ren jin gu fan .ai zi dong ting mi .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
hu fu ge huai hai .meng xiang zai feng dong .bing lai jing shi jie .qi jian qiu tang kong .

译文及注释

译文
今日生离死别,对泣默然无声;
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬(dong)了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来(lai)临使(shi)备好冬衣,寒风吹起就(jiu)修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶(ye)莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边(bian)的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。

注释
(14)大江:长江。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。
⑺蟊贼,皆害苗之虫也。食根曰蟊,食节曰贼。又《诗诂》:蟊贼一虫,以禾将黄而虫害之,故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
⒁风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。

赏析

  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁(sao bi)”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意(zhi yi)。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可(shi ke)以想见的。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的(xian de),真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾(li wu)区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

张镛( 金朝 )

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简 介

张镛 张镛,字金声,一字经笙,吴县人。监生。有《思诚堂集》。

寒塘 / 吴师能

遥想风流第一人。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。


江上 / 邱清泉

又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。


风入松·麓翁园堂宴客 / 陈古

宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 钟昌

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 学庵道人

"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
称觞燕喜,于岵于屺。
还当候圆月,携手重游寓。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"


壬辰寒食 / 许经

感至竟何方,幽独长如此。"
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 陆廷抡

非君一延首,谁慰遥相思。"
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。


沁园春·长沙 / 张端亮

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 张叔夜

"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


天净沙·春 / 陈二叔

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。