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南歌子·云鬓裁新绿

先秦 / 姚鹏

窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"


南歌子·云鬓裁新绿拼音解释:

chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
yun xiao wang qie yuan .chi fa xing ying mu .jiu ri qi huang hua .san qiu bei bai lu .
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
man chuan feng jing jie xiang zhou .gao cheng niao guo fang cui ye .fei lei chan ming bu dai qiu .
.tong ren yong ri zi xiang jiang .shen zhu xian yuan ou bi jiang .yi bei qiu feng jiao yi kuai .
tai ban zi tian sheng .yu jie chui yun chang .wu wei shan zhi you .dan ti yi ke shang ..
que yu lin zhuang jing .hua fei luo xiu chuang .xiang si bu jie shuo .ming yue zhao kong fang ..
bian se qu zhong jin .fen ban lie shang tai .xiang yan chu liao rao .wei feng zheng pei hui .
.ci guan chu ru feng chi tou .tong hua men qian di yi zhou .shao hua shan yun dang yi qi .
sheng li fang zi de .fu ming bu zai qiu .zhong dang zhi chu fu .xiang yu wo lin qiu ..

译文及注释

译文
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
听到有过路的(de)人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他(ta)(ta)并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定(ding)担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
商贾在白(bai)日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
美好的江山(shan)好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  一夜间,春风(feng)吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

注释
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
30.碝(ruǎn)石:一种次于玉的石头,“白者如冰,半有赤色”(见《文选》李善注)。娬玞:一种次于玉的美石,质地赤色而有白色斑纹。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
⑵阑干:即栏杆。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何(he),谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕(wei rao)驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜(ye)。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更(you geng)大的社会意义。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新(bai xin)月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫(du fu)《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

姚鹏( 先秦 )

收录诗词 (2756)
简 介

姚鹏 姚鹏,徽宗政和八年(一一一八)知丹阳县(《嘉定镇江志》卷一六)。高宗建炎元年(一一二七),以直秘阁知深州,改洪州(《建炎以来系年要录》卷三、五)。今录诗二首。

出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 陆祖瀛

"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 尚仲贤

"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"


六幺令·绿阴春尽 / 释如庵主

更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。


灞陵行送别 / 鲁曾煜

袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。


生查子·窗雨阻佳期 / 苏源明

"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。


春日秦国怀古 / 卢珏

前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。


钱氏池上芙蓉 / 憨山德清

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


沁园春·观潮 / 陆翱

"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"


南乡子·自述 / 邵定

下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"


山寺题壁 / 符载

以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,