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乡村四月

近现代 / 董楷

寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。


乡村四月拼音解释:

gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
ming jiu ru yan qing chun shen .fu ru shuai wan miu tong ji .tui shi chi hui wei cun xin .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
you ke guo mao yu .hu er zheng ge jin .zi chu xi cai jia .xiao zhai wei qing qin ..
zong ling ben yue cheng xian qu .qie zuo xing yun ru meng lai ..
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
zhong ye ku zhai gai .yi yin feng yu qiu .dao xuan yao chi ying .qu zhu cang jiang liu .
xian sheng wei shang xi .bi jian yue jie shen .jian cha hua ren .suo yi bao fu ye .
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
chun jing sheng yun wu .feng chao lian xue hen .chang yin ce lei ma .qing chu ru guan men ..
luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
zhu shen xuan mu niao .hua que lu chun shan .sheng shi na neng shuo .wang sun qu wei huan ..
ai he wu guang liu hu ting .yu jian luan li bu de yi .zi zhi chu chu bi xu jing .
jin jing jue shui mei .ci shi qiao fu chuan .piao xiao jue su fa .lin yu chong ru guan .
jiang fei shui xian xi bu de .zi tong shi jun kai yi shu .man tang bin ke jie tan xi .
liao ran ying xin shen .jie nian le kong ji .ming xiang fan chuang hu .you qing qing xiao xi .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
yao luo chao feng zao .li pi hai yu pian .gu shang you zi yi .duo zai ke zhou qian ..
han yuan yin shui han ku teng .zhuang shi ba shan shen jin tie .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能(neng)挽回的,莫过于表面上社会(hui)安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来(lai)坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够(gou)挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所(suo)能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲(qin)征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
  蟀仿佛在替我低声诉说。

注释
10.持:拿着。罗带:丝带。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
⑶缠绵:情意深厚。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
去年秋时人尚在,今年秋时,风景不改,人已不在。这阕小令所截取的,不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代,言语极平实,上下阕折转之间也是从容淡定,然而于小处极见真情,凄婉动人之处,似是眼前梨花飞舞,细碎地散落一地,让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋,如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处,“欲”是将出未出,想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
2.乐天:指白居易,字乐天。

赏析

  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有(yuan you)《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义(ming yi)或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道(bian dao)出了成王新即位的时局特点与急务。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜(shan sheng)景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘(wu ju)无束的自我形象。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

董楷( 近现代 )

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简 介

董楷 (1226—?)宋台州临海人,一作临安人,字正翁,号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿,迁知洪州,皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之,研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。

国风·邶风·旄丘 / 曹兰荪

吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。


庄暴见孟子 / 任克溥

禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。


行香子·树绕村庄 / 唐人鉴

"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,


伯夷列传 / 孔尚任

"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 刘度

终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。


春日还郊 / 瞿式耜

不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。


破阵子·四十年来家国 / 朱尔迈

"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。


南陵别儿童入京 / 鉴堂

"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。


光武帝临淄劳耿弇 / 王钝

政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。


临江仙·柳絮 / 梁大柱

摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。