报任少卿书 / 报任安书
"非唯剑鹤独难留，触事皆闻被债收。
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
"了了在心中，南宗与北宗。行高无外染，骨瘦是真容。
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
报任少卿书 / 报任安书拼音解释:
.fei wei jian he du nan liu .chu shi jie wen bei zhai shou .
xiang de gu yuan jin ye yue .ji ren xiang yi zai jiang lou .
diao bi ren lai pi kan ren .chuan sheng mo qian you yuan lan .dao sha ying jia ji wo shen .
.fen fu tian bian gui .fu shu zai yue zhong .neng qi da chun chang .bu yu xiao shan tong .
yi kong cang shu zai bi zhong .chao fu jing ling gui da ye .ke er cai diao zhen yi feng .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
.liao liao zai xin zhong .nan zong yu bei zong .xing gao wu wai ran .gu shou shi zhen rong .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
.zuo ri cao ku jin ri qing .ji ren you dong wang xiang qing .
译文及注释
译文
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨(yu)，悠然自得地(di)垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳(er)鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
年(nian)底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
落日的影晕映(ying)入了深林，又照在青苔上景色宜人。
翔鸟鸣北(bei)林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
成汤出巡东(dong)方之地，一直到达有莘氏之地。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
魂啊回来吧！
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
注释
193.反，一本作“及”，等到。
⑾盘石：同“磐石”，特大石。
17、苦秦：苦于秦（的统治）。
更何有：更加荒凉不毛。
③香山居士：白居易晚年自号香山居士。
⑽怳（huǎng），恍惚。遽遽（jù）：惊动貌。
赏析
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关(de guan)心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
林花扫更落，径草踏还生。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过(de guo)程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河(huang he)，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意之笔。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸(de zhu)多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
直到最后一句，不仅没有写到歌声，反而宕开笔端，写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京，从桥上望过去，那一轮明月正遥挂天际，洒下如霜的清光，给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱，全城变得朦胧、幽邃，更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静，与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合，然而这一句实际上却是诗人的神来之笔，以淡墨衬浓彩，余韵宛转，余味曲包，深得唐人竹枝(zhu zhi)词之妙。此时，那男女齐唱“春乐府”的歌声，不仅响彻全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛从地上直飘向月宫。这一句，作者是以景衬声，在诉诸视觉的月色中，暗暗包含了诉诸听觉的歌声，这样一衬，歌声似乎显得“形象化”了，好像看得见，摸得着，更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得诗歌最后更加耐人含咀，神味隽永，情韵(qing yun)不匮。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关(de guan)心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
林花扫更落，径草踏还生。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过(de guo)程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河(huang he)，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句，又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联，完全相同，是诗人偏爱的得意之笔。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸(de zhu)多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
直到最后一句，不仅没有写到歌声，反而宕开笔端，写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京，从桥上望过去，那一轮明月正遥挂天际，洒下如霜的清光，给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱，全城变得朦胧、幽邃，更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静，与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合，然而这一句实际上却是诗人的神来之笔，以淡墨衬浓彩，余韵宛转，余味曲包，深得唐人竹枝(zhu zhi)词之妙。此时，那男女齐唱“春乐府”的歌声，不仅响彻全城，而且在月光中也更加清亮，仿佛从地上直飘向月宫。这一句，作者是以景衬声，在诉诸视觉的月色中，暗暗包含了诉诸听觉的歌声，这样一衬，歌声似乎显得“形象化”了，好像看得见，摸得着，更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排，使得诗歌最后更加耐人含咀，神味隽永，情韵(qing yun)不匮。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
创作背景
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
张枢( 宋代 )
收录诗词 (8148) 首
简 介
张枢 张枢（1292-1348），字子长，祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏，遂家于金华，曾为婺州路教授，是金华首任学官，着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷，枢取读，强记不忘。稍长，挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名，回答皆无脱误。谈论人物，则其世系门阀，材质良莠，历历如指掌。请许谦收为弟子，谦奇其才，以学友相待。耻仕元朝。七年，诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修，纂修本朝后妃功臣传，又坚辞不就。使者强其就道，至武林驿称病辞归，次年卒于家。
宿云际寺
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
莫惜查头容钓伴，也应东印有馀江。"
"原上桑柘瘦，再来还见贫。沧州几年隐，白发一茎新。
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
去为万骑风，住作一川肉。昨朝残卒回，千门万户哭。
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
"江东寒近腊，野寺水天昏。无酒能消夜，随僧早闭门。
"关西木落夜霜凝，乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤，
阑槛初成愧楚才，不知星彩尚迂回。
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
买臣严助精灵在，应笑无成一布衣。"
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
九日
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
"鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所，
召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。
明年今夜有明月，不是今年看月人。"
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
"梦绕清华宴地深，洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见，
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。
首春逢耕者
数瓢留顷刻，残照迫从容。好去烟霞县，仙人有旧踪。"
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。
"秦树团团夕结阴，此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手，
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
"明日添一岁，端忧奈尔何。冲寒出洞口，犹校夕阳多。
石壁精舍还湖中作
月堕沧浪西，门开树无影。此时归梦阑，立在梧桐井。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
狱吏相对语，簿书堆满床。敲枷打锁声，终日在目旁。
"野店暮来山畔逢，寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠，
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
"八尺台盘照面新，千金一掷斗精神。
螃蟹咏
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
更有是非齐未得，重凭詹尹拂龟占。"
解吟怜芍药，难见恨菖蒲。试问年多少，邻姬亦姓胡。"
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
金磬泠泠水南寺，上方僧室翠微连。"
今日病身惭小隐，欲将泉石勒移文。"
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
自扫雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻。"
土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。
"乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。只应神物长为主，
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
国风·邶风·柏舟
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
尽是数旬陪奉处，使君争肯不相思。"
"陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
"青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主，
"交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。
生查子·窗雨阻佳期
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
"九门思谏诤，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
"鼓声连日烛连宵，贪向春风舞细腰。