首页 古诗词 花非花

花非花

元代 / 李如箎

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
且愿充文字,登君尺素书。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。


花非花拼音解释:

.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
.chuan wen tian zi zhong ru cai .te wei huang hua qi yan kai .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
xing lu tan jun kou bu rong .man tang guan zhe kong jue dao .suo hen shi ren duo xiao sheng .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
ou zi jin jing lu .lv de ming seng hui .you shi zhu qiao yu .jin ri bu guan dai .
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .

译文及注释

译文
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼(yan)相看都已七十只差三年。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
想以前少壮(zhuang)年华国泰民安(an),竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读(du)书。
海水仿佛在眼前弄潮(chao),遥远的天边一片青碧的色彩。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放(fang)在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所(suo)问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

注释
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
可怜:可惜
79、信姱(kuā):诚信而美好。
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
157、向背:依附与背离。

赏析

  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的(de)“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来(qi lai)的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子(xiu zi)举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化(rong hua)在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

李如箎( 元代 )

收录诗词 (8957)
简 介

李如箎 宋秀州崇德人,字季牖。少游上庠,博学能文。高宗时以特科官桐乡丞。有《东园丛说》、《舆地新书》。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 左丘文婷

昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"


归国谣·双脸 / 和半香

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


送陈章甫 / 微生桂香

看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


杨生青花紫石砚歌 / 蚁淋熙

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


满江红·点火樱桃 / 秘含兰

山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"


长安夜雨 / 墨诗丹

"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 南宫爱静

"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 祈戌

一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
此翁取适非取鱼。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,


长安杂兴效竹枝体 / 乌雅启航

"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 锺离壬子

海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"