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感春

隋代 / 麦秀岐

"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。


感春拼音解释:

.jin shan ru hua qiang .yuan shan ru zhou chang .wo cong yun zhong lai .hui tou bai mang mang .
wei zuo yi xun bie .yi guo qian li cheng .bu zhi shu yu jian .shi zai liang wu cheng ..
zhong dong hong niang huan gui qu .dui ren yun lei shi jin dian .
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .
.bai fa tai wu qing .chao chao nie you sheng .shi yin si yi lv .jian zhi xue qian jing .
bi yan qiu jian xiu xiang wang .peng ri yuan xu zai jin lin ..
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
yi qian er bai ru lun ye .fu shi shui neng de jin kan ..
zi gu you qian ke .he chao wu zhi chen .xuan ran gong lun zai .nan zhi chu nan chun ..
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
.feng yu xiao xiao yu mu qiu .du xie gu jian sai yuan you .
.dong nan gui si qie .ba jiu qie liu lian .zai hui zhi he chu .xiang kan gong an ran .

译文及注释

译文
凄凄切切不再像刚才(cai)那种声音;在座的人(ren)重听都掩面哭泣不停。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风(feng)吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹(you)如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
今日生离死别,对泣默然无声;
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意(yi)见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦(huan)官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄(ti)奔腾,宛如流星掠过。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。

注释
⑻关城:指边关的守城。
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
(8)共命:供给宾客所求。
⑹“祢(mí)衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞”。“原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。
18.未:没有
回舟:乘船而回。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。

赏析

  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界(jing jie)的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外(wai),随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  “桐叶(tong ye)封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗(lai shi)论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

麦秀岐( 隋代 )

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简 介

麦秀岐 麦秀岐,字德徵。南海人。明神宗万历四年(一五七六)举人。任江西万年知县,有善政。寻迁任云南巨津州知州,辞不就。有《澹远堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

野老歌 / 山农词 / 马麐

野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"


拟行路难十八首 / 陆敬

尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。


国风·唐风·山有枢 / 卢学益

折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。


送梓州高参军还京 / 吴球

好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"


江雪 / 胡平运

帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"


蝶恋花·京口得乡书 / 曾永和

火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"


滁州西涧 / 谢薖

涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"


闻籍田有感 / 齐己

传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。


燕歌行二首·其二 / 陈琳

"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"


生查子·惆怅彩云飞 / 唐肃

名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,