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寄赠薛涛

魏晋 / 伊用昌

画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"


寄赠薛涛拼音解释:

hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
.huang sha feng juan ban kong pao .yun dong yin shan xue man jiao .tan shui ren hui yi zhang jiu .
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
can yang su yu ji .gao lang sui sha ou .qu zu yu xun hou .fen jin ren zi you ..
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
zhen song zhi biao de .ding ding wei ming xun .gu bi rong shang luo .zheng huan hou ru fen . ..liu yu xi
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
shou jin kuan yi dai .ti duo zi zhen tan .shi liu qing dai zhuo .hui ri hua mei kan ..

译文及注释

译文
夏桀行为总是违背常理(li),结果灾殃也就难以躲避。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄(huang)鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神(shen)仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡(xiang)景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到(dao)很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我(wo)奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

注释
138.结撰:构思。至思:尽心思考。

”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
22、喃喃:低声嘟哝。
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。

赏析

  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同(tong),写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个(zhe ge)“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市(li shi)”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生(zhe sheng)平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

伊用昌( 魏晋 )

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简 介

伊用昌 一作伊梦昌。字里不详。唐末不仕,披羽褐为道士。历游山水,先后曾至两浙、江西、湖南等地。天祐十年(913)至抚州南城县。又入湖南马氏幕中。散诞放逸,不拘细谨,饮醉常行歌市中。时人称为伊风子。喜作《望江南》词,遇物即咏,皆有意旨。有异术,时人或目为神仙。事迹见《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》、《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》、卷四七引《青琐后集》、《十国春秋》卷七六。《全唐诗》存诗6首,断句2联,词1首,分别收于伊用昌、伊梦昌名下。

殿前欢·畅幽哉 / 夏侯利君

"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)


访妙玉乞红梅 / 城羊洋

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。


庆州败 / 管壬子

"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


泛南湖至石帆诗 / 章佳俊强

法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,


减字木兰花·广昌路上 / 百里会静

菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"


闺怨 / 都水芸

冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 富察金鹏

"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。


岳阳楼 / 莱壬戌

珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。


普天乐·咏世 / 戴丁卯

风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
訏谟之规何琐琐。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"


群鹤咏 / 马佳玉风

"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,