译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁(ge)下:读书人能(neng)够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做(zuo)继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很(hen)好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居(ju)于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都(du)为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
什么地方有岩(yan)石成林?什么野兽能把话讲?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
腾跃失势,无力高翔;
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
注释
⑤著:往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”,“丝”谐音“思”,故云“著以长相思”。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
得:某一方面的见解。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
239.集命:指皇天将赐天命。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。