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贼退示官吏

隋代 / 薛应龙

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


贼退示官吏拼音解释:

.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing che .hu jie dao shen sui .
wei jun wu ru wang shi jun .yi jia qing leng si yun gen .huo cai bu ru cui hong kou .
zhong shan yao luo jin .han cui geng zhong zhong ..
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
qiang ju ci jing jue zhi yin .ye jing sui duo bu he yin .shi ju ruo xuan qing xiang kou .

译文及注释

译文
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后(hou),(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
我(wo)今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
何况朝廷官军是(shi)符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉(liang),独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫(fu)平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。

注释
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。
求田问舍三句:《三国志·魏书·陈登传》,许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他,“久不相与语,自上大床卧,使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房,“如小人(刘备自称)欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪”。求田问舍,置地买房。刘郎,刘备。才气,胸怀、气魄。
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
⑧见:同“现”,显现,出现。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
(14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。

赏析

  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她(ta)一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等(deng)候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系(lian xi)的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱(huan tian)”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深(qing shen),慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛(dian jing),点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

薛应龙( 隋代 )

收录诗词 (3829)
简 介

薛应龙 民国初生,大专文化,曾任教师和报社编辑,爱好文学诗词,作品曾被《江南诗词》、《江海诗词》、《江南风华》刊用。

奉济驿重送严公四韵 / 歧易蝶

土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


夏夜 / 翼晨旭

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。


论诗三十首·十四 / 公叔宇

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 束志行

潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。


病梅馆记 / 微生少杰

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。


桃花溪 / 阎曼梦

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。


鸨羽 / 哀上章

黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"


早发 / 南逸思

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
妙中妙兮玄中玄。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


浣溪沙·荷花 / 申屠燕伟

吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


桂枝香·金陵怀古 / 查寄琴

"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"