译文
弃杖命人(ren)备行装,暂别田园相离去。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
它们在(zai)树枝上牵引着(zhuo)儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
心中想要断绝(jue)这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
弟兄之间没办(ban)法见面,亲戚族人也远在家乡。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无(wu)存,连祭奠的地(di)方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
魂魄归来吧!
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
注释
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
去:离开。
徒:白白的,此处指不收费。
⑶南徐:州名。东晋时侨置徐州于京口,后曰南徐;即今江苏镇江市。
(66)武帐:置有兵器架和五种兵器的帷帐,汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
⑶玄:发黑腐烂。
(15)訾(zǐ):诋毁。