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拟行路难·其一

清代 / 黄敏求

岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


拟行路难·其一拼音解释:

qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
shan jin xi chu guang .ren xian zhou zi xing .tan you wu lv si .mo wei chu yuan ming ..
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
yun shan yu shui mu .si bu zeng wu man .yi zi wang shi shi .ri yi wu wei dan .
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
qi wu ji shi ce .zhong jing wei luo gu .lin mao niao you gui .shui shen yu zhi ju .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
.yang zhuo jiang hu wai .chao ting ji yi shu .shen can chang zhe zhe .zhong de gu ren shu .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..

译文及注释

译文
你到河阳去作战,离家(jia)虽然不远(yuan),可已(yi)经是边防前线;
苍苔盖满石块雕砌的(de)井栏--
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
啊,男子汉看重的是救济天(tian)下,怎么能仅仅照顾自身!
披着蓑衣(yi)走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
回来吧。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
战死在野外没人会为我们埋葬(zang),这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
千军万马一呼百应动地惊天。

注释
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
雨:下雨
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
妖氛:指金兵南侵气焰。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。

赏析

  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的(wo de)亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以(ke yi)复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  此诗只题作“三五(san wu)七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同(bi tong)字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

黄敏求( 清代 )

收录诗词 (7344)
简 介

黄敏求 黄敏求,字叔敏,修水(今属江西)人。与郑会有唱和。《江湖后集》卷一三收有《横舟小稿》。今录诗二十九首。

寒食上冢 / 淳于英

各使苍生有环堵。"
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


六幺令·绿阴春尽 / 强乘

"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。


采桑子·水亭花上三更月 / 宗政红敏

"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。


在军登城楼 / 虢良吉

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


陇西行四首 / 曲翔宇

"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,


悯黎咏 / 函采冬

"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。


赏牡丹 / 令狐睿德

漂零已是沧浪客。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 淳于翼杨

城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
举家依鹿门,刘表焉得取。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,


武夷山中 / 功千风

千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"


祝英台近·晚春 / 朱己丑

雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。