首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

南北朝 / 钱子义

画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.shang yuan hua liu chu .zhong gong zhao ming chuan .jiu tian ban xi li .san xiang dai lao nian .
.duo xie kong men ke .shi shi chu cao tang .cong rong fei you yue .dan bao bu xiang wang .
xing zhuo jue bu ning .cai duan wu yu di .qian nian hui zhi ji .jian zhang shi fei ju .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
.chang fan gua duan zhou .suo yuan ji ru jian .de sang yi jing piao .sheng si wu liang jian .
.zhi zun zun gui yi ren jian .yu shan tian chu qi deng xian .
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
tai chang kong zhou yu .hua kai meng sheng cao .pu yang liu zheng hua .yi ban bu feng sao ..
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
wei bi tao tang you ji fang .shao nian du bu jie si liang .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .

译文及注释

译文
逃荒的(de)百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做(zuo)投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却(que)不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持(chi)政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予(yu)的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫(wei)天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争(zheng)先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。

注释
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
126.妖玩:指妖绕的女子。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
⑻佳人:这里指席间的女性。
(42)老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
126. 移兵:调动军队。

赏析

  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写(miao xie)的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了(dao liao)顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝(nan chao)宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位(di wei)。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领(ben ling)。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔(quan rong)为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞(she fei)进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

钱子义( 南北朝 )

收录诗词 (1888)
简 介

钱子义 常州府无锡人。钱子正弟。以诗名。有《种菊庵集》。

守株待兔 / 薛枢

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易


淮阳感秋 / 言敦源

夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。


东风第一枝·咏春雪 / 赵青藜

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 湡禅师

"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
坐落千门日,吟残午夜灯。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"


误佳期·闺怨 / 赵元鱼

狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,


如梦令·水垢何曾相受 / 王镕

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。


天上谣 / 王先莘

步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"


劝农·其六 / 邵辰焕

"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


好事近·杭苇岸才登 / 徐昭文

茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。


襄阳寒食寄宇文籍 / 潘旆

"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
訏谟之规何琐琐。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"