首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

南北朝 / 一斑

薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

bao huan wu shi shang .lao sheng you shi ji .li hun jin xi meng .xian rao jiu lin fei ..
.bo shi chang .di zuo chang .ding zhong guo .fu si fang .xiu ming si .cong jiu zhang .
..wei qi chang pian ..jian .yun yu yang qiu ...
.sheng de yu tian tong .feng luan yu bao gong .zhao shu qi ri xia .ling gan ying shi tong .
.qing tian dang dang gao qie xu .shang you bai ri wu gen zhu .liu guang zan chu huan ru di .
hui mou zhuan xiu an cui xian .liang feng xiao xiao liu shui ji .yue hua fan yan hong lian shi .
.han zu qi feng pei .cheng yun yi yue lin .shou fen san chi jian .xi mie wu dao qin .
hou chi wu fu shui .qian dian jiu cheng hui .mo bian qi feng guan .kong chuan cheng lu bei .
jin che tian wai qu .cui mu yun zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
jin hui zhi tai xian .dan qing hua song shi .shui qin fan rong yu .yan hua fei de li .
wang suo si xi ruo he .yue dang yang xi kong bo .yun li li xi bei duan .
yang wang gao lou zai tian ban .cui mu lan tang su he xun .zhu lian gua hu shui bo wen .
mo fu dang nian xing le xin .jing wang zou qu chu fei tan .qu jin huan zhong ye jiang ban .
lu bang bai yi he fen fen .mo yan zhi shou shou ke re .xu yu huo jin hui yi mie .

译文及注释

译文
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡(chong)忡。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命(ming)不如人莫怨尤。

回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好(hao)友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景(jing)色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波(bo),水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳(yang)天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉(han)高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。

注释
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
(26)内:同“纳”,容纳。
(14)乌获:秦国力士,传说能举千钧之重。秦武王爱好举重,所以宠用乌获等力士,乌获位至大官,年至八十余岁。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。

赏析

  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王(wen wang)武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记(ji),他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “与君为新(wei xin)婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助(shen zhu),才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此(wei ci)极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

一斑( 南北朝 )

收录诗词 (4361)
简 介

一斑 一斑,字定宣,吴江人。主席古南、石佛等刹,退居一螺山房。有《耕烟室诗草》。

菩萨蛮·春闺 / 勤淑惠

气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
"惠好交情重,辛勤世事多。荆南久为别,蓟北远来过。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,


七律·咏贾谊 / 申屠东俊

高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。


鹧鸪天·赏荷 / 章佳壬寅

宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"


羽林行 / 那谷芹

"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。


卜算子·樽前一曲歌 / 慕容红卫

"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。


咏愁 / 错惜梦

树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"


岘山怀古 / 羊舌龙云

回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯,陆郎去矣乘斑骓。"


鸟鸣涧 / 乌孙玉宽

舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。


西江月·宝髻松松挽就 / 东门宏帅

迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。


株林 / 卿午

昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
"人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
"游人献书去,薄暮返灵台。传道寻仙友,青囊卖卜来。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。