译文
使秦中百姓遭害惨重。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我在天(tian)上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
一只(zhi)猴子死后见到了阎王(wang),(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想(xiang)做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起(qi)来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独(du)自作诗,抒发心中的不平。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
树(shu)前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
注释
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
方:比。
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”